通过邹道士的讲述，我这才明白，为什么邹道士提起庵子的方位。

邹道士到达赵家村的这几天，带着我到处逛，事实上不仅仅是为了教我阴阳家的知识，他还有一个目的，就是要确定改变了的逆天玄阵的阵心、阵络、阵眼的方位。

只有确认了阵心、阵络与阵眼的方位，掩其阵心、断其阵络、堵其阵眼，才可破坏掉逆

“你不要奇怪，我阴阳家根在于‘劫’，这没错。可是要想解‘劫’，往往需要众多的材料。而且各种材料效果各不相同，一点之差，效果更是千差万别。而且最重要的是，你想要解‘劫’的时候，并不一定手头上就有你所需要的材料……”

这些邹道士都对我讲过，《阴阳薄》里面也有相当篇幅是讲这个的。可我还是不明白，这跟‘寿’有什么关系？

“师父，你说这‘寿’到底是什么意思？”我虚心的求教。

“啊！师父，你的意思是说，你画的那张符，是用你的寿元融合火木画出来的？”

我惊住了，没有想到邹道士竟然下那么大的本钱。这赵家村的人与他非亲非故的，他何至于此？

“我的修行已废，想用混沌之气融之已无可能，只有这把老骨头还有几年寿元，拿出来当材料了。”

“这寿也就是寿元，普通人有，我们修行之人也有。寿是天道与人本身相融所产生的。当一个人的本身与天道的相融的时间一到，这人即是寿元已尽，以另一种方式重归天道。”

邹道士深吸一口气说道：“说这些是要告诉你，这寿是唯一融合万物的材料。我阴阳家很多咒术需要消耗自身的寿元才能达到目的……”

现在我算是明白他的意思了。

之所以阴阳家重‘寿’，是因为‘寿’可以当成阴阳家的‘万金油’式的材料。从某种意义上来讲，任何阴阳家的符、阵、咒，都可以用阴阳家的寿元来施展。

只不过，但凡有一点点办法，也没有任何一个阴阳家愿意用自己的寿元去施展术法。那可是要命的事情。

我心里有些凄然，沉默了一会问道：“师父，你要用寿元救赵二蛋，是不是因为，赵二蛋的劫应在了你的身上？”

邹道士摇了摇头：“这道是你多想了，这赵二蛋的‘劫’已经被郭柔他们的尸解之阵暂时压制住了。为师修行已废，无法找到这‘劫’之所在。但是却也知道，这‘劫’不在为师身上。为师之所以愿意用寿元来救赵二蛋，主要是因为一些陈年往事而已。”

我有心想问是什么样的陈年往事，竟然让他不惜消耗自身的寿元，可是看他的样子就知道，问了他也不会说，便又转移话题道：“师父，那你说这庵子的方位又是怎么回事？”

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

023初次对战 (第2/3页)

 “于我们阴阳家来说，一重劫，二重寿……”

我愣了一下。正说的庵子的方位，怎么又转到这上面来了？

而且，按照《阴阳薄》上所说，阴阳家的根在于‘劫’，却从未说过‘寿’，不知道邹道士为什么突然这么说。

可这也正说明了‘寿’的重要性。

只是，这又与庵子的方位，还有火木相克相融有什么关系？

“以寿元为载体，任何材料都能够相融……”

阅读渡魂人最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)