儒武争锋

《儒武争锋》

第一千二百八十三节:荒古纪

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待到他写完太古三皇择天之后,回过神来,稍稍回忆一下,才发现已是第七

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让原本受到董仲舒影响,“罢黜百家,独尊儒术”的儒道,向着“兼收并蓄,学以致用”的新儒学转变。

“如此看来,天道是希望我再写一本专门介绍洪荒、太古、古和古历史的书籍吗?”

秦枫在心内思量道:“天道不希望这些历史被人遗忘,所以希望我将他们写出来吗?”

“有强者教民群居而住,建筑巢穴城邑,民乃不复露宿风餐,故称有巢氏。”

“有强者遍尝百草,以辨其毒性、药效,民受瘟疫疾苦稍减,乞得活命,故称神农氏。”

“此三者,亦谓天皇、地皇、人皇。”

但其实从秦枫的内心来讲,三皇择天,的确是人族的壮举,三位人族皇者无畏牺牲的精神,即便穿越万古悠悠,秦枫亦为之动容。

“他们不应该被人族遗忘!”

心内所想与天道相合,秦枫从衣袖之取出腾龙金笔,定了定神,凝神在纸写下了三个大字——《荒古纪》。

读书破万卷,下笔如有神。

“天地混沌初开,孕育生灵万种……”

“燧人氏为天皇,有巢氏为地皇,神农氏为人皇。”

“既是开辟之初,亦是君臣之始。”

秦枫三世轮回,不知读了多少的书籍,更结合自己在观看《三皇择天图》的感悟,下笔千言,洋洋洒洒。

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秦枫蓦地被自己的想法所打动了。 WwW.

以他所知,只要是此方天道鼓励的事情,对于他的儒道精进,都会有极大的助益。

秦枫之所以能够实力提升得如此之快,很大程度正是因为他基本完成了《经世集》的创作, 经世致用之道也确实影响了当今的儒道。

“天道有瑕,钟情荒兽,而苦待人族……”

“幸有不世强者自天外天而降,传法人族,以御荒兽,以求自保。”

“人族乃得开化,遂有强者钻木取火,民乃不复茹毛饮血,故称燧人氏。”

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