眷属那就多了，父亲兄弟是伯叔父，祖父的兄弟有叔祖、伯祖。他们还有的儿女，我们就是堂兄弟、从兄弟、再从兄弟，这个就都是属于亲属关系，华府人所讲的九族，那都叫亲属。

资用者，指资生所用之物，如财米，这是生活必需品。

如是恶子，于六亲眷属，所须维持生活之必需品，全然不顾，故云资用有无，不能忧念。

这在现在已经很平常。过去，父母养育儿女，儿女确实知道养育之恩，知道报恩，知道孝养父母，现在没有了。这是受外国文化的影响。外国人，儿女没有养父母的义务，十六岁就成年了。

王晓晓在好几个国家游学工作过，有一次遇到一个朋友，华府人，他的小孩离家出走，他直接去报案。人家问：你的儿子多大？他说十八岁了。十八岁你还管他？十六岁走了就不管，他已经成人，他可以自己照顾自己，你就不要去找他了。

所以在外国，确确实实，小孩十七、八岁离家走的太多了。走了之后，如果他还想到他的父母，过年过节给他寄一张贺年卡，父母拿到了，欢喜得不得了，我儿子还没有把我忘记。见面难了，不容易，走了之后可能一生不会再见面，像小鸟一样，长大飞走了。

跟华府文化完全不一样，华府讲求的是三代同堂、四代同堂。所以华府人有亲情，外国人没有。外国人到老年的时候非常可怜，孤单，住在老人公寓里头，没有一个亲朋好友来看他，孤单。

生活，国家养老，物质生活没有问题，精神生活一点都没有。所以老人院里老人自杀很多。他为什么自杀？想到

第1276章 家庭拥抱 (第2/3页)

。身下三代，谓男女、孙男女、曾孙男女，这两个说法不一样。

这里面还有一个眷属的概念，六亲之外，名为眷属，眷属就多了，这个六亲是直系的关系，父母兄弟妻子。

其实六亲都是直系，从曾祖父母、祖父母、父母，下面到儿、孙、曾孙，这都是直系的。

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