居然是很乖巧的样子。

楚千杯看了他一眼，“小道士，你平常也没这么好学，真的是有感而发？”

楚千杯开始怀疑，他越喝酒越清醒，不喝酒反而糊涂，他喝酒绝不会耽误事，反而是不喝酒的时候总是坏事。

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这可能也是唐阳羽一直满世界给他找好酒供着的原因之一。

“中原王道之地，华夏第一龙脉之地，神狼族百人族盘踞千年之地，我怎么可能不动心？这是我第一次来关中，肯定特别想多知道一些。”

小道士说的很严肃很正经。

楚千杯放下大酒壶，点点头，眯起眼睛，“好吧，那就接着讲讲关中人刚才讲到哪了？”

“想起来了，其实“窝枼”一词要分开来讲。“窝”就是呆在某一处不挪窝，同时也有“窝心”之义“枼”就是记述家族谱系的薄木片。躺在家族谱系上不思进取，就必然会坐吃山空。”

第1348章 关中热血 (第2/3页)

老板帮手自己动手丰衣足食，像个小老虎一样，像是好几天没吃饭一般。要不是三个人表现的还算亲近老板都以为是楚千杯拐卖儿童呢。

小道士还算有礼貌先给楚千杯盛了碗热乎乎的鸡汤然后自己再来，不过他心里还是放不下刚才的故事，于是看着醉猫喝的起兴重新鼓捣。

“楚老师接着讲讲关中人呗”

“所以，由“窝枼”所造成的“品麻”和“闲逸”往往深藏着某种危机。然而，就像经济、政治、文化的发展从来具有某种不平衡性一样，在把祖宗的“家当”还没有“踢踏”完的一段时间里，坚守在家门口的关中人在文化上还是会做出一些好东西的。他们把主要精力放在了颇具后现代“小型叙事”的文化创造上，如、诗歌、散文、书法、玺印、绘画、镌刻、雕塑、建筑、青铜器、甲骨文、玉器、交通、中医、农学等等。”

“关中人闲逸窝枼的文化品格还体现在日常生活的各种民俗事象中。日常生活中的民俗文化事象主要涵盖衣食住行、送往迎来、婚丧嫁娶、节庆祭祀、地方戏剧等方面。由于周尚火德，秦尚水德，陕西人民在衣着上主要是喜庆热烈的红色和肃穆凝重的皂色。”

“同时，由于受“天子的选民”意识的影响，他们还普遍崇尚黄色。老者多半会在腰间系

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