“华府整个文化的建构是由神话来编码的，重要的原形编码都在神话里埋藏着，我们需要建构一个重新认识华夏文明之根的新视野。”

外婆似乎在讲课，在给京大的学生讲历史课讲神话课，实际上则不然，实际上她是在给凌雨晴讲解过程和找到唐阳羽元气消失殆尽的根源。

“你们说针灸的方法是可以的，但是必须从天熊当中找到针灸之法，而这个针灸之法曾经有一个古国有过。”

这时候罗绮已经拿了针灸工具回来，凌雨晴便直接把手机换成免提让她一起听，前面的神狼刀上的不是神狼标记而是天熊标记的事情凌雨晴小声提醒了几句。

罗绮本就是很聪明的人物，所以马上明白了个大概。

接下来她听到的是一种针法起源的被人们遗忘的一个国家的事。

对于这个国家的历史，很多人都是无从知晓的，这个国家其实是在早些时候夏朝的一个诸侯国，这个国家的建立者叫做寒浞，寒部其实出现的很早，而他们的起始祖先寒哀曾经还为黄帝驾过车，因此黄帝把他分封为寒，位于我们现在的潍坊市寒亭区一带。

后来一直发展到了寒浞这个时代，这时的国力已经非常的强盛了，当时整个部族也都是寒姓的人们，可美中不足的是寒浞这个人品行非常的差，据历史资料的记载，小的时候就喜欢胡作非为，喜欢从别人嘴里抢东西吃，别人玩什么他便抢什么，打骂邻居也都是常见的事情，如果有人要和他理论，他便仗着自己的虎背熊

第1433章 古寒针法 (第2/3页)

象来看这些古代文物，会难以得出正确的理解。

没有神话的支持，艺术史的大门关掉了一大半。当我们把这一件一件神话线索联系起来终于明白了，是什么驱动古人塑造文物。

文献、出土文献、口传文化与非遗、文物及图像是外婆总结的神话研究四重证据法，它帮助我们重新认识华府神话资源，得出超越前人的认识。

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