少康上前一步将门打开。外面站着的是一个身材瘦消的中年人，慈眉善目，和蔼可亲，人未开口笑声先传了过来：“三位上仙好，听说你们需要上等的防水战甲，我这里刚好有几套，特意拿来请你们看看。”

叶昊天忙道：“快请进，仙长贵姓？”

那人一边躬身施礼，一边走了进来，同时说道：“不敢，敝人复姓西门，名豹，是专门制造防水战甲的西门世家在昆仑墟的代办，我们在此地的店铺很快就要开张了，到时还请诸位多多捧场。”说到这里他拍了拍随身背着的背囊道：“本门制造的防水战甲久负盛名，目前已经稳坐此种战甲制造和销售的宇内头把交椅。上仙若想购买防水战甲一定要好好看看我们的产品。”

叶昊天听了精神一振，笑道：“好说，好说，请您简单介绍贵门都有些什么产品？分别有什么功效？”

西门豹缓缓将背囊打开，从中取出两套薄薄的战甲来，平放在房间内唯一的桌子上，然后介绍道：“当今流行的三种防水战甲我们全有，其中包括鼍龙皮制造的龙鳄战甲、鲨鱼皮制作的虎鲨战甲以及海豹皮制成的狮豹战甲，除此之外还有最近刚刚开

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第一百六十章 儒商 (第2/3页)

善经商。《论语》有云：‘富贵而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’可见儒家并不‘罕言利’，但‘不义而富且贵，于我如浮云’。儒家和经商并不矛盾，两者完全可以结合起来，‘良贾何负闳儒’，‘以儒商饬商事’。如果把儒家的道德观念融入经商之中，以诚实守信、‘君子爱财、取之有道’、‘仁、义、礼、智、信’等儒家准则作为商德，做人经商并重，以做人的追求来经商、在经商的过程中体现做人的原则，那就是儒商了。我要做的儒仙是有儒有商的儒商之仙，呵呵，这样才能与众不同啊！”

兰儿听了心中一动，明眸一闪道：“公子说的好像不错，我听爹讲过，近年来有一批来自徽州和安庆一带的商贾，被人称为‘徽商’，他们明确提出了以儒入商的观念，讲究守信用，诚信为本，诚实不欺，利以义制、以义取财，仗义疏财等，把诚、信、义、恕、让等儒学原则贯彻到经商之中去，反对一味求利的商人习气。我觉得他们的提法很好，不过似乎很难真的做到。试想一下，依靠道德自律究竟能不能抵制几乎是人的本能的利欲呢？”

叶昊天闻言点点头，低头沉思了片刻道：“其实这正是儒商精神的精华所在。儒家重自律，法家重他律；儒家通过唤醒人们的道德自觉来匡扶正义，法家则是用严刑峻法来规范人的举止；儒家强调道德自觉导之于前，法家则以严刑峻法惩之于后。儒家讲究以道德力量来维系社会秩序，让人追求一种精神自觉。儒商提倡人与自然的协调发展、人与人和谐相处、是合作与竞争、自强与自律的和谐统一……”他还待继续探讨下去，忽然外面传来敲门的声音。

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