盛唐崛起

《盛唐崛起》

第五百一十章 真主信徒

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他听到杨守文的话,忍不住道:“阿郎居然还知道真主教?”

“废话。”

杨守文瞪了杨十六一眼,轻声道:“黄胡子是真主信众,你之前怎么没告诉我呢?”

目送黄胡子离去,杨守文只觉腿一软。险些坐在地上。

别看他刚才表现的从容不迫,可是在看清楚了对方的身份之后,心里面却颇为紧张。

“你这是怎么了?”

此时,白衣大食又唤作白衣大寔,占领了波斯之后,与大唐以乌浒河为界,陈兵对峙。

而安西,则是以佛教以及诸多原始教为主。

至少在小鸾台的情报里,是这样记载。可没想到,那大名鼎鼎的黄胡子居然是真主信徒。这也就说明,白衣大寔已经开始向安西渗透,并且已经开始取得成果。

“没想到,这些个黄胡子。居然是真主信徒。”

“啊?”

“你没有看到她脖子上的流珠吗?那打结的方式,是真主信徒特有的手法……没想到这西域之地,竟然还有真主信徒?莫非,那大寔人已经向西域渗透了吗?”

每一个宗教,都有其独特的流珠式样。

佛门弟子的流珠称为念珠,道家弟子的珠子。则唤作流珠。

明秀和杨存忠,显然对真主教徒并不了解。

也难怪,杨存忠出身坊市,可以说一直是在洛阳长大;而明秀生而奉道,或许对佛教徒有了解,但是对于其他的宗教信仰,显然就不是很清楚,更谈不上了解。

相比之下,杨十六对真主教徒的认识,显然更加深刻。

武则天让他来找人,原以为不是很困难的事情。

可现在看来,这安西地区,恐怕比他想像中的更加混乱。

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杨十六脑袋摇的好像拨浪鼓一样,“我也不知道啊!

我只听说黄胡子猖獗,但是却不知道他们是真主信徒。不过,想想似乎也不是不可能,那黄胡子第一次出现时,是在康国地区。而康国地区却是有一些真主信徒。”

杨守文听罢,不由得暗自在心里叫苦。

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定能够救你们一命。”

说完,那黄胡子首领拨转马头就走。

羯笛声再次响起,紧跟着哨声不断,马贼们呼啸而来,眨眼间有呼啸而去,只留下了满天烟尘。

据说,这佛门念珠还是从道家的流珠而来……除此之外,真主教徒也会佩戴独特式样的流珠,乍看与道家和佛家的流珠相似,但若是仔细观察,还是能看出区别。

公元661年,倭马亚家族的叙利亚总督继位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝。也正是从那时候开始,哈里发由原来的推举,而转换为世袭,从而使得********,真主教从此开始了大规模的军事扩张,声势也随之越来越大。

由于倭马亚家族的旗帜是白色,故而在华夏历史上,把倭马亚王朝也称之为白衣大食王朝。

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