“先生大才，孤王也是言出必行之人。但是正九品对先生来说着实有些屈才，郡王府尚缺一名正八品的五经博士，不知先生可否屈？”

成郡王见司徒刑眼睛恢复了清明，竟然丝毫不顾及自己的身份，急忙前行礼，笑着说道。

成郡王身旁的年儒生脸色不由的一僵，眼闪过一丝微不可见的失落之情

这说明此时儒家在学官已占有相当重要的地位。

而且博士各以家法教授弟子于太学。

师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱。这叫作守师法和守家法。

五经博士虽然品阶不高，但却是一个非常重要的官职。

是掌管图书，通古今以备顾问。

大虞武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的学官。大虞之初，《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》每经只有一家，每经置一博士，各以家法教授，故称五经博士。

到大虞末年，研究五经的学者逐渐增至十四家，所以也称五经十四博士。

而且这个博士在儒家有着特殊的意义，有着特殊的权利。

先有师法，然后有家法。

师法，指一家之学创始人的说经。

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第二百三十九章 五经博士 (第2/3页)

他们对宗门修行的典籍秘法，真的不感兴趣。

太祖当年凭借开国气运，以天子龙拳镇压诸天，天下宗门无不仰人鼻息。

太祖更让宗门将门内的无典籍送到大内，收录武库，但是世人不知的是，太祖收录的典籍都是武道经典，根本不涉及各派的核心，也正是这个原因，宗门才没有反叛。

博士，古代学官名，始于古。

秦始皇时有博士七十人。汉承秦制，诸子百家都有博士。

大虞帝时，始置《书》、《诗》的一经博士，并立诸子传记博士，有博士七十余人。景帝时，又置《春秋》博士。此时，博士虽百家杂陈而儒家独多，不仅《书》、《诗》、《春秋》有博士，《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》也有博士，并且《诗》博士有齐、鲁、韩三家，《春秋》博士有胡毋生、董仲舒两家。

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