自下而上具有打破特权、接近理想状态的可行性，但具体实施的方式是可以分为较温和的改良和较激进的革命两类的。哪种更合适呢？对于古代中国，酒徒明显是倾向于前者的，《明》、《指南录》所表达的内容都是如此。推测原因，可能在于激进革命对人民的损害是酒徒所不愿见到的，所以在架空历史的小说中选择了改良的路线，这可能是酒徒作品中最大的yy成分了。我以为，现实不一定具有小说中设定的各种允许渐进改变的条件，这些条件包括了经济、人文、政治、军事等更个方面。

真实历史中，君主立宪之类的温和改良与激进血腥的大革命并存，不知各占的比例如何。想来酒徒对此也有深刻认识的，只是不想看到革命血腥的一面，所以假借小说yy一下。

在此特别说明，外族或外国力量的强势介入，几乎可以肯定不会对本国人民带来多少好处，看看阿富汗、伊拉克等国就知道了，那不过是形成了另一种特权，是一种亡国亡族，普通的人民只是换了一个孝敬的对象，甚至可能因为主子的过客心理而负担益重，就像元与清时的人民。从这一点说，元、清根本就不是中国的朝代，而是中国被彻底地侵占为殖民地的时代。正所谓春秋之后无义战，其实我觉得古往今来过百无义战，就是只要人数稍多，不是利益的驱使，单纯的义怎么可能把大家组织起来？而这利益何来？还不是着落在平头老百姓身上，演变成一个民族对另一个民族的奴役就成了顺理成章的事。

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（待续）

4.从点到面连锁反应—星星之火是否可以燎原？

酒徒作品的另一大yy之处，就在于突出了星星之火可以燎原啦。诚然，任何改变都是从点到面的，从一个行业到多个行业、从一个地方到全国范围，实现从量变到质变。但同样需要明确，相对于燎原之火，失败的星星点点是不计其数的。

现有的历史材料都表明，中国宋、明时期，资本主义萌芽，但最终都中途夭折，甚至没能发展出资产阶级这个阶层。而在西方国家，这样的阶层逐渐发展成形，并几经磨难终于实现了改革。酒徒应是对此有深刻的认识的，所以为了奠定yy的基础，选择了特定的时期、优化了主人公的能力和社会的反应。yy并不是贬义，毕竟这是小说吸引人的一大亮点，只是如果能同时描述一下其他失败的案例就更加完善了（例如多个穿越的，有的成功、有的失败）。

那么什么样的星星之火才能燎原呢？这个应该是涉及到了各个方面的因素，暂时想到的几个重要因素大概在经济、文化、军事、政治、地理等几个方面。

民族与国家的强盛之路——书评 (第2/3页)

命都是如此，消灭血脉、经济状况等所带来的特权。虽然这些革命并没有完全消除特权，但至少相对而言迈进了质变的一步，就是尚存的特权基本上都成了潜规则，没有人敢光明正大地行使、强调特权。但是，并非自下而上就必然消灭特权、接近理想。例如明、太平天国等，都不过是特权阶层换拨人而已。

（待续）

3.求变的方式—改良还是革命？

经济基础决定上层建筑，单纯的农业生产绝对产生不了资本主义萌芽，对此马克思与恩格斯辨析得真清楚啊。

文化是指各阶层人群对改革的态度，受到经济基础的影响很大，也就是生产力影响生产关系，生产关系自然会影响到文化情况。

军事与政治紧密相连，包括国际关系和国内关系：纷乱的国内关系不利于经济文化的发展、导致改良很难实现，但也为革命提供了条件，浑水摸鱼嘛；国际关系中是强是弱同样如此，难以确定是好是坏，全凭具体情况。但有一点

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