首先，招收的底线在哪儿。不分国籍和人种是理所应当的。江淮一连随即查看了上万个普通人的信息。20%的人功德为负，30%的人功德值在四百上下徘徊，说明这些人没做过什么特别了不起的好事，但本质上仍属于好人的范畴。

只有不到10%的人功德超过一千，这部分人才是真正意义上的善人。而这10%的人里面有七层属于六十岁以上的老人。这些人行善一辈子拥有这些功德还是很不错的。但是他们到了这个年纪，寿命有限，精力方面肯定有所不足，江淮可没有那么多的功德点给这些老人家兑换养气决和练气决。所以这部分人就被江淮直接排除在外了。

到了这里，年纪在四十岁以下，且自身功德超过一千点的人不超过0.5%，也就说一千个人里头有五个人合格，这个数据让江淮很满意。

至于功德上万的，更加是可遇而不可求，为这种大善人放宽条件江淮是愿意的。

其次就是宗教信仰的问题。城隍体系本就隶属于道教，而且房去观的道修还都在江淮手底下办事，对于道教信徒，江淮还是很满意的。至于其他宗教，江淮只能说不好意思了，ysl教给他（作者）的心理阴影面积太大，他绝不会招收这样的宗教狂热分子到手底下来办事。

最后是相关证书的问题，江淮表示城隍庙的一切行政命令和交流都是通过普通话进行，江淮这个英语渣可没打算委屈自己去将就什么外国语。现在他是老大，一切都是他说了算，就算有一天城隍庙遍布世界各地，这些规矩都不会改变。 166阅读网

48 第四十八章 (第3/3页)

正四品州城隍所需要的十万点基本上不是问题。这样一来，江淮就起了往柳市下属十个县城分封县城隍的心思。每个县城隍庙除县城隍之外，再配备五十七名部属，相当于这十个城隍庙共有五百七十个官缺，江淮手底下的人是远远不够的。

既然这样，面向普通民众招收阴差貌似是最可行的方法。

只是江淮也有自己的考量。

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