功德师，五德之身大成，求神觉不灭之路。寿数三百载。

真人，神觉不灭，寿数五百载。

以上的境界，在贤者与真人以下者，尚有凡人之躯。能以人间的武器杀死修行者。当然，从法士开始，已修魂壮魂，所以，便是身死，亦能再入冥界，改修鬼神之法，以期鬼神之位。

“释道二宗，已经水火不容？

讲经禅师大惊，急而问道。

“道不同，相忍为谋。至今，蓬莱仙门已历经太多的风雨，怕是共患难容易，共富贵难、难、难……”

贤者，神觉不灭，寿数五百载。

道宗：

道徒，初入门，修炼肉体强身法门，蕴养魂魄。

青泉寺住持的话语间，三个“难”字，是一声比一声低沉。

蓬莱仙门，是释宗道宗，二法并立。蓬莱仙门的释道二宗的修行境界，又有微许称号上的分别。

释宗：

沙弥，初入门，修炼肉体强身法门，蕴养魂魄。

法士，打破本命之气，已入修士界。寿数一百载。

法士，打破本命之气，已入修士界。寿数一百载。

法师，打破凡篱，术法高深。寿数一百五十载。

戒律师，能将功德之气入体，修五德之身。寿数两百载。

不过，唯有释宗的贤者，道宗的真人，是例外的。原因嘛，就是贤者与真人，已经法光自主护身，来去自如。

除非，是贤者与真人陷入杀局，无法遁走，再被成千上万的死士以命相搏，耗尽全部的法力，最终力竭而亡。

第24章 (第3/3页)

、水、风、火，四藏殿同气连枝。如果玉清宫的谋算成功，道宗再添一两位神觉不灭的真人，怕的是……”

“怕的是四藏殿的几位贤者寿限将至。那时，道宗本有三位在世真人，再加上后起之秀。到时，释宗将要蒙难矣！”

青泉寺住持叹一声，满脸的落寞神色。

法师，打破凡篱，术法高深。寿数一百五十载。

戒律师，能将功德之气入体，修五德之身。寿数两百载。

功德师，五德之身大成，求神觉不灭之路。寿数三百载。

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