“被鄙视了吧，哈哈哈~”

壁画最终还是没改，总体来说，除了丁丁的长短，小矮人们对历史的描述还是以形象、真实为主，而纪安也成了这个土著部落历史的一部分。

返回村里的路上，纪安和红羽毛吹起了牛。红羽毛引述小老头对他讲的故事，在小老头爷爷

“原来小矮人们也懂得艺术加工，这夸张手法用的真好。”

“难怪小矮人们的圆墩墩茅草屋看起来这么萌。”

“这不就是原始人版本的‘当动物变成球’么？哈哈哈。”

纪安：“……”

直播间里

“哇哈哈哈，这个我看懂了。”

“这腿短的，配上充了气，圆滚滚的肚子，萌爆了有没有。”

壁画上，也不知道是哪一代小矮人的恶搞，说不定就是现在的贡嘎族族长，小老头画的，在石壁上刻下一只肚皮圆到夸张的河马，即便加上河马头，整个看起来仍然是一个正圆形的球状。

纪安一圈兜完，回到红羽毛身边，他在刻画元旦那天的仪式情形，中间一团篝火，周围一根根粗树容器围成一圈，贡嘎族和哇嘎族分别位于容器围成圆圈的两侧。

而贡嘎族和哇嘎族也很好区分，红羽毛将自己和他的族人的丁丁都画的巨长，绿羽毛的哇嘎族不到他们长度的一半，完美印证了那句话：历史是由人书写。

纪安对红羽毛问道：“里面哪个是我？”

“小矮人的比喻很贴切嘛。”

“小矮人尽说大实话。”

“主播凑不要脸，活该。”

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第八百零七章 兽王座鞍1 (第2/3页)

，在快到洞口的位置，壁画上的内容让纪安忍不住笑出声。

直播间里

“哈哈哈哈，这河马，笑死我了。”

红羽毛指向火堆旁，稍稍高出一些的简笔人形。

纪安看去，不满意摇头：“你这画的不像，应该这样。”他手指指向壁画里的自己，示意他的黑水玄蛇应该长出天际。

红羽毛也对他摇头，比了比小拇指。

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