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不要期望儒家思想在这次文明之争中，再次起到融合剂的作用，因为华夏文明和西方文明的互补性和可溶性非常低。我们必须妥协一些东西才能获得西方认可，但一次次的妥协，最后就是被西方文明一点点蚕食。如果一直如此，用不了多久，可能也就几百年，华夏文明将不复存在。

这绝不是危言耸听，是明眼人都能看到的现实。就如书中所提到的，有些事的坚持，从长远看是对的，从当下看是错的，但我们该不该坚持呢？

这个问题，我给不了答案，因为我说了不算数。我只是引导大家一起思考，一起决定，毕竟华夏是炎黄子孙每个人的华夏。

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另外，还有必要提醒一下，大同世界的到来，必然伴随着绝大多数文明的淘汰和消失。就像秦统一六国后，六国的制度和习俗也被淘汰一样，这很合理并不得不为。。

这也是为何我们一定要坚持自己，一定要让华夏文明立于不败之地的原因。不必为那些消失的文明感到痛惜，当下我们处在文明的蛮荒时代，各种文明互相伤害，人类的精力都用于内耗和野蛮的破坏，这样没有未来。

只有统一了，才能避免普遍内耗和绝大多数战争，才能免除人类内部的互相伤害。此后人们才会将精力都放在探索世界真相和自然规律上，从而逐渐走上智慧的快车道。智慧的提升，才能让人类将自己的灭绝日期往后推延。

警世篇·其六、七 (第3/3页)

唯一审判标准，这种将科学奉若神明的思想一样。他们希望借用“科学”来让我们抛弃自己对世界的认知，让我们觉得中医、阴阳五行等等中国对世界真相探索的成果都是愚昧落后的。但是“科学”真如他们所说吗？显然不是，“科学”和所有中国传统学术一样，都是人类探索世界真相的方式而已。“科学”并非神明，也不是唯一！

同样的，英文不是高大上的代表，中文也绝非低端的代名词，它们只是工具而已。

为了大同世界到来时，华夏文明不被吞噬，我们必须坚持中文，而且要将中文和先贤的思想传播到世界各地。这是保护华夏文明的第一步，也是最重要的一步。

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