东方青帝就是伏羲，南方炎帝是神农，西方白帝是少昊（黄帝的长子青阳氏），北方玄帝自然是真武大帝了（这个是黄帝的孙子，高阳氏），中央的黄帝就是公孙轩辕氏。

当然五帝还有好多的说法，神农、庖牺、炎帝、黄帝，颛顼、帝喾、尧、舜、少昊，这九位中都在不同的典籍中被列为五帝，前边的四位都曾出现在三皇中（注：庖牺就是伏羲），后面的五位都是黄帝的子孙。

在三皇五帝的说法有很多种，只有上古三皇是没有任何疑问的，盘古开天辟地，没有哪一个敢跟他争位置，有巢氏筑巢而居，这个也没有人和他抢位置，燧人氏钻木取火让人脱离茹毛饮血，彻底将人从动物中分化出来，他的地位也是没有人可以撼动的。

发明了钻木取火后，

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在上古神话传说中，早期的人是和神、妖同居的时代，在中就是洪荒的早期，后来妖族退出历史舞台，人族成为了天地主角。其中的关键就是燧人氏发明的火，直到这个时候，人才叫人。我们都知道人属于动物，但并不是动物。

燧人氏之所以成为三皇之首是因为他的成就太大了，人工取火这个已经说过了，还有两个改变人类进程的大发明，结绳记事和百兽命名。

“在燧人氏发明了火之后，在昆仑山顶在山顶立木观察星象祭天，并发现了‘天道’。受天道启发，为山川白物命名，从而有了‘地道’。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏又以‘风’姓为人类命名，是的人类完全的跟野兽区分开来，这就是最早的‘人道’。”狐传奎摇头晃脑的说道：“由天道生地道，天地之道而生人道，这便是道家的‘一生二，二生三，三生万物’的大道哲学观。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人就是文明。”

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母......道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和......”

此时的许道成开始念诵起了《道德经》，神魂清明，念头通达，之前那些混混沌沌不明之处，现在竟豁然开朗了起来。

245、燧人氏 (第2/3页)

属，人类社会进入了青铜时代，又出现了后三皇，伏羲、神农、黄帝。

中三皇和后三皇中都有伏羲和神农，是不是一个人不确定，但这也说明，伏羲和神农是处在石器时代和青铜时代交叉点的，是推动时代进化的关键人物。

不仅是他们两位，黄帝更离谱，不仅三皇中有他，在人类结束了原始社会进入了阶级社会后的五帝中也有他，而且是排首位的，五帝是：东方青帝，南方炎帝，西方白帝，北方玄帝，中央黄帝。

《道德经》晦涩难懂，并不是因为其道理玄之又玄，而是我们没有明白其出处，经狐传奎这么一说，原来这说的竟然是燧人氏的事迹。如此理解的话，一切都通了，原来道德经就是一部人类的《进化史》书，哪里是什么哲学，今人真的是误会大了，人家说的就是人类的文明发展历史。

修道修真，怎样才能修得真我？那首先是要明自身的，弄清楚自己从哪里来才是最关键的。

许道成念完了道德经后，狐传奎还在继续的说着......

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