细说起来，许道成的符篆就是咒禁术，只不过后来咒术和祝由又混在了一起，也就是说巫术的分化并没有两极化，而是萌芽之后就不显，但王紫嫣她们这一支却是保留了下来，专门的修行咒禁术。

咒禁术，就是咒语，是语言的禁忌，这个是不能随便是使用的，但是可以用文字形式表现出来，就是符篆。当然，这里说的符篆跟许道成画的符篆完全不是一回事，这古老的咒语是念给天地宇宙大道听的。许道成在地球上画的符篆是沟通天神的，一个为先天，一个为后天，级别也不再一个档次上。

听完了莹雪的讲解，许道成明白了，咒禁术其实是修炼意念的，跟道家的修身不一样，怪不得看不出王紫嫣的修为境界，原来人家修炼的是意念。

意念这个东西又不同于到家的元神神识和神念，意念就是意念，纯粹的念力，要真的找个类似者，更像是特异功能者，或者跟佛教的咒语属于一派。

听说许道成还会符篆术，女王莹雪笑道：“道成真人，其实你所说的符篆术跟我们的咒禁术道理还是一样的，都是沟通神祇来达到目的。所差的只是神祇的不同而已，你们符篆所沟通的神，是二级甚至三级神祇。而我们咒师沟通的是自然神，不是什么上帝玉帝封禅的神祇。”

自然神，这个说法比较科学。像希腊神话中的前四代先天神祇都是自然神，第一代的混沌神卡尔斯，第二代的大地神盖亚，第三代的天空神乌拉诺斯，第四代的时间之神克洛诺斯，第五代的雷电之神宙斯都是自然神，也就是说这些神本身就是混沌、大地、天空、时间、雷电等自然事物，说他们是神，还不如说是人们为了沟通天地给自然赋予了一个名号而已。有了名字称呼，后人自然而然的就将这些自然现象人格化了。

在华夏也是有自然神的，盘古、女娲、东皇太一、帝俊、常曦，先秦文明中的五方天帝，东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪等都是自然神。后来的三皇五帝则不是先天神祇了，这个到了后来，五方天帝都被后天的神祇所取代，什么伏羲、轩辕、颛顼、神农等都是后天神祇，级别上已经差了太多。要说第一代和第二代神祇的关联，就是大神通之人掌控了天地自然之力，成为了自然事物的代言人。比如南方赤帝神农，他是掌管南方的神，但他并不是天。而赤熛怒就不一样了，他就是南方的天空，人们为了祭祀给南天起了个名字叫赤熛怒。神农氏则是个人，往大里说他顶多算是赤熛怒的代言人而已。

沟通神祇，这要是在以前的话，是入不了

332、戌极城女国 (第2/3页)

而是我们修的是道行，法力不显而已，道行上去了，我们的咒术才会更加的强大。”

咒术，这是一门远古的修炼之法，是由最早的巫术发展分化而来，与之相对的是祝由术。祝由是治病救人之术，咒术则是害人之法。但万事都有两面，祝由术一样可以害人，咒禁术也能救人。向王紫嫣就是立志要向善救人的，只要将咒禁的对象放到坏人的身上，那就是行善了。

比如乙乔城中，那王阎见行医，就属于祝由术，由于心不正，还不是一样的害人。王紫嫣给王阎见下了咒禁，除掉了这个害人的家伙，又给了那白大嫂生活费，这就是行善积德。

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