所谓的法律也好,公理也好,道义也好,只是用来约束一般人的教条,对于已经超越了大多数人的极少数存在,这些约束已经无法再施加于他们身上,因为他们本身已经成为了有权利制订教条的少数垄断阶层。
记得当初有一个猴子和香蕉的理论,说的就很清楚。
五只猴子被关在一个笼子里,上头有一串香蕉。
“实验人员改变了喷水装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉。马上就会有水喷向拿香蕉地猴子。而不是全体。然后他们换进去一只新猴子C。不同以往地是猴子C特别地孔武有力。”范无病看了看梓琪。脸色
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实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了,之後每只猴子在几次的尝试,现莫不如此,于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉以避免被水喷到。
后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,结果,被其他四只猴子海扁了一顿。
因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉,当然,这五只猴子就没有被水喷到。之后实验人员又把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B,这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,当然,一如刚才所生的情形,其他四只猴子海扁了B一顿。
特别值得一提的是,那只A猴子打地特别用力,这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆。
范婷没有在屋子里面现什么值得她动脑筋地事情。很快就离开了。
第二百五十九章 利益是决定一切的法则 (第1/3页)
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“切,就你那小样儿”范婷敲了一下范无病脑袋,倒也没有再说什么。
范婷倒是没有觉得自己弟弟多几个女朋友是坏事儿,如果是别的男人这么乱搞,她总是要站在正义的立场上横加指责的,不过换了自己弟弟范无病么,她倒是觉得没有哪一个女孩子能够配得上自己弟弟,多找几个也是很自然的。
范无病心中有所触动。就跟梓琪讲了这个猴子和香蕉地故事。最后他说道。“B猴子试了几次总是被打地很惨。只好作罢。后来慢慢地一只一只地。所有地旧猴子都换成新猴子了。大家都不敢去动那香蕉。但是他们都不知道为什麽。只知道去动香蕉会被其他地猴子海扁。这个就是道德地起源。”
梓琪以前并没有听过这个故事。她只听过有关于猴子和香蕉地条件反射试验。却不知道这个实验内容居然如此不同。而且还可以跟道德地起源扯上关系。
“听上去好像有所启。难道说我们人类地道德标准。也是这样形成地?那么操控这个实验地幕后黑手。又会是谁呢。上帝吗?”梓琪地脑袋里面顿时都是问号。
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