往往这种东西，最好的鉴定方法那就是比对法，可谁都清楚，华佗和董奉从来没留下过什么笔墨

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十天之后，华佗死在了狱中。

吴押狱买棺葬了华佗，辞了差役回家，想拿出《青囊书》学习，却见他的妻子正在那里焚烧那本医书。

吴押狱大吃一惊，连忙抢夺过来，可是全书已被烧毁，只剩得最后一两页。

而且是华佗跟董奉联手创作出来的。

并非华佗一人，所以这书是《青囊书》的可能性就更低了。

他仔细研究了一遍书上的字迹，这书法算是中规中矩，比起柳公权的书法自然差了不少。

吴押狱非常生气，怒骂他的妻子。

他的妻子说：“纵然学得与华佗一般神妙的医术，又能怎样？最后像华先生一样死在大牢之中，要他何用！”

吴押狱唯有连连叹气。

因此《青囊书》没有流传下来，后世所传的一些阉鸡、猪的小医术，正是烧剩下的一两页中所记载的。

当然，《青囊书》的事儿谁也不知道是不是真的，反正民间传说就是这么说的。

不过比起现代很多书法家，却又好上不少。

但就算他对书法研究很深，可是从未见过华佗的笔迹，所以也根本无法判断这究竟是华佗手书的，还是董奉手书的。

又或者是他们二人请了别人帮忙写的。

第二四三四章 神医的名著 (第2/3页)

死了，遗憾的是我的那本《青囊书》还没有传到世上。现在你的深情厚意，无可报答；我写一封书信，你可派人送到我家，取来《青囊书》赠给你，这样你就可以继承我的医术了。”

吴押狱非常高兴地说：“我如果得了这本书，就不干这个差使了，去医治天下病人，使先生的医德继续流传。”

华佗当即写了书信交给吴押狱。吴押狱到了金城，拿到了《青囊书》，回到狱中，华佗检看后就把书赠给了吴押狱。吴押狱拿回家藏起来。

就算想要证实也不太可能了。

张天元也不知道他手里头这本是不是《青囊书》，毕竟是没有书名的，更重要的是，这本书与其说是书，倒不如说是笔记。

一本医学笔记。

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