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一八二五年八月十二日：“英圃着人送到宋武宗元《朝元图》来，甚佳。此图仅得半截，有赵文敏跋，是真笔异物也。”

一八二八年九月初五日：“卢英圃以武宗元《朝元图》来嘱题。”

同年九月十七日：“为卢英圃题《五帝朝元图》，是宋武宗元笔，内有赵松雪跋。”

此卷亦虞部之笔，而五帝朝元只得南、东二帝，其余皆已佚去。

他时延津剑合，固是佳话，否则此一截正通卷聚精会神处，谓之全壁，亦奚不可耶。

至辨正之精确，则松雪一跋已详，无庸更赘一字矣。”

九月二十日：“卢英圃以大幅石田画来阅，不真且不佳，清湘松竹佳而未必真，《五帝朝元图》已送复了。”

由此可知，19 世纪初此画已流落广城，为卢英圃所藏。

卢英圃，顺德人，收藏颇丰。

谢兰生于1828 年在浅红冷金笺上为其题跋：“古人绘五帝图，于东、南二帝，意尤矜慎。考陈若道像，擅长而专工则在东华帝君像。

《宣和谱》谓：

此图随后为陈桐君所得。陈桐君，字凤翁，室名“补读庐”，号“颖川飞凫人”，顺德人。

翰墨轩主有陈桐君题于乙卯中秋节之跋(纸本)，记其收藏该画之缘由及原跋损毁情况：“吴道子五帝朝元图，岭南名迹也，南海卢氏藏之四世沧桑，后卢氏尚新学，尽弃前人珍秘，予于肆购得之，奇缘也。

乙卯八月朔，吾粤东西北三江

第三五五八章 朝元仙仗图（二） (第2/3页)

今天，并辗转流落在广省?这大概已不可考究。

但根据所见资料，对该图在广省流传百年的递藏情况还是可以进行一番梳理的。

在相关的文献中，《朝元仙仗图》最早出现在《常惺惺斋日记(外四种)》中，依次记载为：

东华位乎震，自乾再索而得震，乃帝出应物之象，非道家不知此义是也。

又武虞部常绘三十六帝于上清宫，其赤明天帝潜写入太宗御容，真宗见之，焚香再拜。

盖赤帝即南极天帝，以宋火德王故也。

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