我看一个国家采取什么样的制度，完全应该看这样的制度是不是适合这个国家。比如有人说你的父亲是“东方的大独裁者”可是难道独裁制度真的不好吗？就本人来说，我一直不认为世界上有一种制度是绝对的民主和绝对的独裁。客观的说，任何一种社会制度都是处于民主和**之间的某个个置。比如说美国。号称是民主国家的领，但美国依然十分重视政府、联邦的权威，甚至不惜动一场战争来维护联邦的统一。

勇来看看我国之前皇帝时候中央极权制这样典型的极端独裁制度，皇帝作为最高统治者也不是完全自由的。唐太宗几次誓要杀掉魏征这个“村夫，但一直未能碍手；武则天的手诏也曾被官员打回，口称“不经凤台鸾阁何以称敕？，

独裁，实际上是将权利相对集中在少数人的手里，这样一来，他们的权利较少收到约束，可以相对自由地表达自己的政治主张。而民主则是将权利相对的分散，是领导者的权利受到较大的约束，迫使其实施社会上比较流行和公认的政策。

独裁制度的成败，几乎全部取决于领导人。独裁是一个创造伟人和暴君的制度。其政策主要体现个人意志，而各人又是千差万别，因此表现出政策的不稳定性，甚至同一个人在不同时期也会有相当大的差别民主制度则不然，这种制度下诞生不了唐太宗，但也诞生不了隋焰帝。这是一种创造中庸和无鲜明个性政客的制度，而正是因为其的中庸，使得一颗子弹或是领导人的健康，不能造成在独裁制度下如此巨大的影响。

林肯被暗杀后，废奴运动并没有停止就是例子。

独裁和民主应该说是各有优劣，分别适用于不同的历史时期一般来说，在体现领导人意志，相对的独裁比相对的民主更有效率，无论是建设还是破坏，在独裁的制度下都比民主制度要强的多。

因此在“明君。的领导下，尤其是军事、科技等方面，独裁利度相比民主制度占有一定优势。在伯罗奔尼撤战争中，独裁的斯巴达能大败民主的雅典，成为希腊的霸主就是一例。但是，如果这种制度遇上的是昏君甚至暴君，那么破坏的效率也是一样甚至更加的疯狂。所以，谁来独裁可以说是独裁制的致命伤。从古至今，没有人能够解决这个问题。以中国来说，秦始皇之后是秦二世，晋武帝之后是晋惠帝，隋文帝之后是隋焰帝，明太祖之后是建文帝；甚至有的统治者年轻时和年老时的差别就大的吓人，如唐玄宗。

而民主制度则相反，轮流坐庄、三权分立、舆论监督，尤其是直接差额选举，极大的限制了统治者的权力。使其就个人而言，难以有大的作为，不论是好是坏，而只能沿着整个社会展的道路一步步缓慢然而是持续的前进，因此，在经过一段较长的时间后，民主制往往较独裁制度有明显优势，这是世所公认的。”

第五百五十七章 ３.２大血案 (第3/3页)

原本对如何处置李顺福，徐钒等丰国官员还是大费周折的，但由于李顺福意外的暴力拒捕，以及萧远的成功抓捕，让事情一下变得简单起来一“国栋，辛苦了，辛苦了”徐钒笑容满面的请萧远坐下：“这次如果不是你，恐怕事情还没有那么简单，我看军方选择你当接班人并没有铣”

“徐部长”萧远迟疑了下，还是把心里想的话说了出来：“我知道军方选择我做为了接班人，但是，但是这样的话，我接我父亲的班，岂不是成了家天下了？”

“家天下？”徐钒动了下眉毛：“如果能够使国家强盛，并且长期的保持这种强盛，儿子接老子的班又有什么不好？难道真的非要让一介，无能的人，来担当我们国家的大总统，把国家弄的一团糟才好吗？

说到这里徐钒看了一眼萧远：“所以，在我看来，中国需要进行一段比较长的时间之后，才能进入民主，而这，也是为什么军方竭力要把你培养成接班人的原因。你从小在大总统的教育下成长起来，其思想，也继续了大总统的一贯思想但是，所谓的家天下是不成立的，因为加入有一天你成为了大总统，那么当时的环境一定有了非常大的改变，你的儿子，不会继续得到军方的一致拥护，那个时候才是你真正实现中国民主的开始。”

萧远听到这里，心里开始明白了许多事情。

家天下，或者独裁民主，都需要一个过程，让民众能够接受。能够理解，一直到了最后，才能按照另外一种方式让中国的强盛强大永久的保持下去！

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