所以，并非所有的古墓之中，都有鬼类。有穷国之人，对于生死看得很开，又喜欢做法事超度亡人，所以有穷国的古墓之中，大多都已经空空如也。绝大部分的墓主人，都会选择去投胎，而不是守在墓中，所以无主之墓太多了。

像如今晚古兮儿等人进入的这座大墓，墓主人生前能够豢养灵蛇，死后能够驱使守护树根，必定是一个大神巫级别之人，才能够做到。这大神巫也流落在鬼道，成为鬼巫，想必是有很深的执念的。他是舍不得什么呢？舍不得自己的子民，还是舍不得生前的法力，亦或是什么宝贝或者是神器？已经无所知晓。

生死之时，是没有金钱、地位、情感的差别的。

生死面前人人平等，善恶面前无论贵贱。

譬如这有穷国的古墓吧，普通人尚能够得到解脱，去投胎，或者飞升，而贵为大神巫者，却沦落在鬼道，不知道多久了，亦不能解脱。

古兮儿其实也不明白，为什么一定要炼丹，一定要找药草，只是师父让她这样做，她便听从了这样做，而且努力去做好。

走着走着，暖热的气息越来越足，前面竟然出现了一个极为阔大的山洞，洞中的岩石，七彩荧光，不烛而明。洞的中央，有一个极大的温泉，正在冉冉的冒着热乎乎的蒸气。

第四章第八节 古墓多迷踪 (第3/3页)

灵性物质，有意识无形体，中阴身不能自己决定去向，根据生前的善恶，决定其归属。生前多做善事的中阴身，善业很大的，会根据善之业力引导，向好的地方前进。中阴身停留不会太久，就已经迅速投胎做天人、阿修罗或者是人类。

而生前恶事做得多，罪大恶极的，死后灵魂就会直接堕入十八层地狱，这具中阴身可能连喘息的功夫都没有，就直接下油锅了。所以说善恶到头终有报，这句话不是说着玩的。想一死了之没那么容易，死了就可以不认账吗？绝对不行，这具肉身没有了，这个身份没有了，都没关系，重新给你一个，留着慢慢还账好了。

还有的人或牲，善事做得少，恶事做得也不多，不善不恶之间，没有明显的差别，这样的中阴身执念强大，或者执着于肉身，或者执着于钱财，或者执着于所爱的人，或者执着于生前的事业，总之就是有所牵挂，不能释怀，不肯去投胎，而家中人又没有为逝世之人做法事超度。所以超过七七四十九天之后，中阴身也消靡无有，直接成为鬼类众生。

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