但是，每位众生的修行不一样，所做的善恶不一样，故福报不一样。所以，众生在缘起、事相、投胎、富贵、寿限上面的差别是不一样的。

善有善报，恶有恶报，天道循环，报应分明，这是铁板钉钉的因果守则。如果善恶不分、是非不明的话，世界就没有规则可言了。如果做坏事也能得到好的报应，那么世界就会无差别无秩序，成了乱糟糟的一团了。

也有很多众生，在没有看到因果之前，想不明白很多事情。比如狐后在产难之时，曾经很委屈的想到，我这一生，没有做过什么坏事，为什么要让我经历这样的痛苦，为什么要用这样的方式，夺走我的生命？

这是因为，狐后临死之时，看到的只有眼前的事情，她那时，还看不到更多的因果，而当她变成“中阴身”，能够看到更多的因果之时，才晓得，原来是当年误伤母猫、造成的恶业成熟了，一报还一报，因果从来真实不虚。

因为，狐后的“中阴身”在知道这件事情的因果本末之后，当即忏悔了，这一发自内心的真诚忏悔，是有很大的功德的。因为狐后已经偿还了命债，又能够忏悔自己的业障，所以，她还是能够有福报，对来生做出选择的。

来到第十殿转轮王薛的殿堂之后，狐后的“中阴身”依然向以前一样，排队等候，并不因为她生前贵为狐后，可以插队，或者享受贵族待遇。狐后很是感慨，发愿投胎之后，一定要努力修行，一心向善。

转轮王薛审定了狐后的善恶业力，认为狐后的一生，没有大恶，而且能够礼佛向善；对待父母，能够尽孝尽心；对待下人和宫婢，也十分宽厚；在夫妻感情方面，十分忠贞，没有-淫-行。所以，着令鬼差带她前去投胎，可以生于炼丹世家苏家为女，来世与狐帝相逢，入宫为妃。

于是，狐后的“中阴身”排队领过了孟婆汤，一口饮尽之后，长长的叹了一口气，将前生之事全部忘得干干净净，就准备踏上新的生命旅途了。

第六章第七节 十殿阎罗王 (第3/3页)

转轮王薛着令他们更变卵胎湿化，比如变成蜉蝣、水螅、米虫、蚊子、苍蝇一类的令人厌恶的小虫，朝生暮死，循环无数次。罪满之后，再复生为畜牲，罪满之后，再复生为人身，但也是多为贫穷下贱之人，而且多投胎于蛮夷穷困之地。

所以说，众生平等，但不可以说众生相等。

众生平等，是说世界上，所有的众生，在究竟的意义上是平等的。

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