……景城真武祠未圯时，中一道士酷好此，因共以“棋道士”呼之，其本姓乃转隐。一日，从兄方洲入所居，见几上置一局，止31子，疑其外出，坐以相待。忽闻窗外喘息声。视之，乃两人四手相持，共夺一子。

这两则故事相互补充，使棋道人的形象跃然纸上，令人捧腹绝倒。

关于下象棋时棋迷夺子的情景在好几部古代里都有。明浮白主人笑林里记载两棋迷门后夺车曹雪芹的红楼梦第二十四回也写到大观园中的“焙茗、锄药两个小厮下象棋，为夺车正拌嘴”。而李汝珍的镜花缘第七十四回打双陆嘉言述前贤，下象棋谐语谈故事，更有一段绘声绘色的描绘：

紫芝走出，要去看看象棋，找了两处，并未找着。后来问一丫环，才知道在围棋那边。随即来到白荒亭。只见崔小莺同秦小春对局。旁边是掌乘珠、蒋月辉、董珠钿、吕祥蓂ming冥四人观局。那对局杀得难解难分，观局的也指手画脚。紫芝道：“教我各处找不着，原来却在围棋一处。看这光景，大约也是要借点馨香之意。”只听蒋月辉道：“小春姐姐那匹马再连环起来，还了得。”董珠钿道：“不妨，小莺姐姐可以拿车拦他。”吕祥蓂道：“我的姐姐！你这话说的倒好，也不望马后看看！”谁知秦小春上了马，崔小莺果然拿车去拦。这里吕祥蓂连忙叫道：“小莺姐姐拦不得，有个马后炮哩！”话还未说完，秦小春随即用炮把车打了。崔小莺道：“人家还未走定，如何就吃去？拿来还我！”秦小春道：“你刚才明明走定，如何还要悔？”掌乘珠道：“小春姐姐把车还他罢。况且这棋小莺姐姐业已失势，你总是要赢的，也不在此一车。”紫芝道：“二位姐姐且慢夺车，听我说个笑话：一人去找朋友，乃至到了朋友家里，只见桌上摆着一盘象棋，对面两个坐儿，并不见人，这人不觉诧异，忽朝门后一望，谁知他那朋友同一位下棋的却在门后气喘嘘嘘夺车。”

李绿园公元17071790年的长篇岐路灯第十六回里也有一段象棋的描写：

王隆吉道：“药铺老梁相公丢下的那盘象棋呢？”范姑子道：“他丢在这里，又没人会下，只怕少了子儿。”隆吉道：“少两个，写上块瓦片儿。”希侨道：“贤弟奇想！棋子少了，瓦片儿就算了不成？”隆吉道：“算得了。”范姑子寻了一会，拿来。盛希侨笑道：“看来却不少。只是些木头片子，如何下他。也罢，谁下哩？”隆吉道：“大哥与表弟下。”

明清时，象棋活动在民间蓬勃发展的情况不仅在当时文人撰写的中有明显的反映，而且在当时民间流行的民歌、山歌、杂曲、小调中可以得到证实。

明末杰出的通俗家冯梦龙，壮年时经常出入于歌楼酒馆。由于他有机会较为广泛地接触市民阶层，对民间和市民的生活非

第846章 中国与古代文明 (第2/3页)

，但对象棋如醉如痴，癖好之状，形形色色，不一而足。纪昀的阅微草堂笔记卷二四滦阳续录里所记述的棋道士的故事便是有趣的一例。故事说：

景城北冈有玄帝庙，明末所建也。岁久，壁上霉迹成峰峦起伏之形，望似远山笼雾。余幼时尚及见之。庙祝棋道士病其晦昧，使画工以墨钩勒，遂似削圆方竹。今庙已圯尽矣。棋道士不知其姓，以癖于象戏，故得此名。或以为齐姓，误也。棋至劣而至好胜，终日丁丁然不休。对局者或倦求去，至长跪留之。尝有人指对局者一着，衔之次首，遂拜绿章，诅其速死。又一少年偶误一着，道士幸胜。少年欲改着，喧争不许。少年粗暴，起欲相殴，惟笑而却避曰：“任君击折我肱，终不能谓我今日不胜也。”

在同书的卷十一槐西杂志记载：

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