彦崇沿着墙根一阵乱走，看到有人群后，便装作是香客，一步三摇地闲逛了起来。

云谈风清近午天，吟经颂典过前川。

第一次逛藏教的寺庙，彦崇觉得一切都很是新鲜。

他们敢来惹自己？不怕自己怒火一起，挥手先将唃厮啰一系的给灭了？从王韶河遑开边以来，这些吐蕃人都是比较听话的，何况现在大宋和西夏也已经停战，吐蕃人没理由对付自己嘛。

想来想去想不明

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西夏佛教明显有异于汉地佛教，它把西域流行的小乘佛教、天竺引进的密宗佛教，与本地的苯教、巫教结合起来，形成具有自身鲜明特点的藏传佛教。

彦崇看着那些虔诚的香客，比起中原很多滥宇充数的信徒在境界上高出太多！

“承天寺。”

彦崇知道承天寺和高台寺还有所不同，高台寺以汉人佛经为主，而承天寺则以西夏佛经为主。

“难不成是吐蕃的人要抓自己？”

第三百九十一章 承天寺 (第2/3页)

房门一响，彦崇便双手一撑，将布袋撕得粉碎，嘴角上扬出弧度，打开窗门也窜了出去。

正准备找个地方藏身看看什么情况，却见有一队喇嘛前来，为首的那人两侧太阳穴高高突起，内家功力已经到了登峰造极的地步。

“我去，都是高手！”彦崇不敢久留，怕被人发现，现在情况不明，要是大杀一阵，很容易引起两国纷争，也就按捺下好奇的心思，闪身离开了这里。

要知道吐蕃现在已经不是松赞干布的鼎盛时代，自从达玛死后，由于他的两个儿子，即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争位，吐蕃大臣们也分成两派，从此吐蕃王室分成两支，连年混战。

吐蕃在各地的将领也拥兵称雄，彼此征伐，过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。

现在的吐蕃，有几支依附于大宋，比如唃厮啰的子孙继承人董毡、阿里骨、瞎征、陇等，世代均由大宋封官任职。唃厮啰部统治地区，隶属于二爷爷的秦凤路。

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