所谓的儒家养浩然之气，也仅仅是一个类别的称呼，只是养浩然之气的流派最广，修炼的人最多。

就像是武侠小说里面的真气一样，若是细分的话，还有什么寒冰真气，紫霞

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逐禽左：必须在规定的时间内，射猎到规定数量的禽兽，并且必须在骑射过程当用左手（非惯用手）进行射猎。

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大书院当，优秀的弟子在完成学业的同时，依然需要精通六艺，这才堪能入室。

有一句话叫做“出将入相”，便是对读书人的终极要求！外放则可以为大将拓边，入枢则可以为良相治天下！

从古至今，便规定君子要习六艺。

即：礼、乐、射、御、书、数！

而御根据古礼，是要考核驾驶马车的技术，而现在则是在考核骑术，

御的考核标准从易到难也是分成五种：鸣和鸾，逐水车，过君表，舞交衢，逐禽左。

鸣和鸾：骑乘的时候，能够控制坐骑，使其蹄声与旁边的音乐声节拍相对应。

这其，礼，乐，书，数四艺就不说了，单单是射，御两艺的考核都是十分艰难的。

射的考核标准从易到难分成五种：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

白矢：箭必须射穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力

参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔，就是所说的三连射。

剡注：既快箭，要在一呼吸的时间内弯弓搭箭射靶心。

逐水车：策马在只有半尺宽的河岸上疾驰而不坠落入水。

过君表：哪怕是在高奔驰的状态下，在经过君上或者师长的面前，依然可以做到有风度礼仪。

舞交衢：高疾驰的同时，以舞蹈一般优雅的姿态斩倒十一根木桩，同时驱驰自如。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

入室以后，才有资格传授养气的秘传，尝试与天上的星辰呼应。正所谓是：

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为曰星。

第十九章 返亭会（240票+更） (第2/3页)

加上天常书院在此四十年，也是对此风景颇为维护，因此一路上看山道旁边的清溪潺潺，路边的松柏交错，还有空山鸟鸣，也是觉得令人心旷神怡。

而一路同行的东林诸子在登攀的时候，虽然旅途劳顿，却都是健步若飞，指点江山当，谈笑风声。林封谨见了以后，立即便知道市井当的一些传言不虚。

若是以为各大书院精心培养出来的，乃是只会埋头苦读的书呆子，那才真正是大错特错，尤其是东林书院这种儒门也是数一数二的大书院，必然更加讲究上古遗留下来的规章传承。

襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。

井仪：四矢连贯，瞬间拔箭四连射，后一箭要射前一箭的箭尾！

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