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谁的技术强大，谁的哲学就是对的，因为实力才是话语权的根本保证。

陈原从腰中抽出马刀，交给刘备道“玄德兄，你看我这刀如何？”

刘备在怀仁堡见过这刀，只是也没觉的有什么特别的。

陈原之所想，自然跟他们不同。

哪怕是东汉末年，天下大乱，大汉相对周边还是强势的。

他们自然无法想象几百年后，形势翻转到胡人强势。大闹天下，无数汉人死伤之惨，简直对他们是想都不敢想的。

就像后世所见各种不同年龄段的人，对于各种问题的看法，相差甚大。其实就是他们各自年轻时候所看到世界，所认同的世界的不同折射而已。

很多很有钱的老年人，也许节俭到不可思议，不是他没钱，只是说他的童年肯定必须节俭才过的下去。

刘备一生求仁，王允也是正直刚烈，都是陈原所佩服的。

那个时候，谁又对那些胡乱杀人者，胡乱吃人者说，你们该讲仁义道德，当年我们对你们是如何的仁义道德。

对于只听的懂刀枪的人，讲究仁义道德，无非是将自己的手脚捆住，将来他们一旦得势，就会将你吃的干干净净。

那时候，哪有什么仁义道德，到时候，只有兵强马壮者说了算。

陈原一笑道“我也不是只讲打打杀杀。我既然在这里屯田开荒，靠近胡人之地，先要给他们立威，让他们不敢冒犯我。没有安全，我什么事都做不成，这是做任何事的根本。”

刘备眉头一皱道“文理啊，你这样做太过酷烈了。”

但是他们也是一生坚持自己主张的，万万不会受他人的影响所改变的。

陈原想了想，以后还是少谈这种话题，永远争论不休。

所谓空谈误国，就是这样。与其谈哲学，不如谈技术。

关羽张飞两个也围拢过来，一脸兴奋的看着陈原的马刀。

“喜欢吗？”

“当然，当然，哪有武将不

陈原一笑道“你试一下如何？”

刘备腰中悬着一把宝剑，他抽出宝剑，对砍一下，那宝剑当场被砍成两截。

刘备虽一脸平静，但是他的手还是有些颤抖，陈原之刀，竟锋利至此。

第一一九章 亲事 (第1/3页)

“所以，我从给不是一个价值系统人讲你的仁义道德。我所做的，就是让他们知道我是不可冒犯的就够了。其他的，都是废话。”

“难道你就知道打打杀杀吗？”王允脸色越发难看地瞪着陈原。

刘备也是有些好奇的看着陈原，他没想到在他面前一直面带和善笑容的陈原，心里竟是这般残酷。

陈原苦笑一声，他不是太好解释，因为对于成年人来说，价值观已经成型的人来说，再想改变他们的价值观，几乎势必登天还难。

认同是分层次的。一呢，是对成年人，则是讲究实际利益为本。因为他们基本有自己的价值体系，对他们塑造价值，简直对牛弹琴空费力气。

二呢，针对年轻人，尤其是10岁左右的孩子开始。这才是塑造价值观的黄金时期。对他们影响，才有实际的意义。

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