大楚国的私学也较为活跃，包括私塾、学塾、村塾、大姓宗堂、书院等各种学校，遍及全国各地。

何裕所在的杨家宗堂，只是其中一个很小的私学。

大楚国儒学名士在地方上享有较高的社会地位，他们不在官府机构任职期间，大都会被聘为书院、义塾等私学的讲师。

阳春三月，正是春暖花开之时，何裕并不准备现在就走出桃花江县，他要到久闻大名的桃花江畔走一遭。

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有的则是在官府卸任以后，以传承道统为己任，开私学讲学，广收门徒。

这些私学在一定程度上补了官学的一些不足。一些生员和教师在当地官方找不到合适的位置，就会以游学的方式到其他地区的私学、书院、义塾等学校游学。

而这些私学、书院、义塾对游学也是支持的，为游学提供便利条件，促进了游学的发展。

游学是神风大陆各国都流行的教育形式之一，但神风大陆一直以来分为九个国家，各国之间发展不平衡，教育发展也不够稳定，使得各国教学水平参差不齐，从而影响到了各国的发展。

相邻两国之间经常也会有征伐发生。游学除了在本国通行外，到国外游学也是受到各国欢迎的。

第三十五章 桃花江 (第1/3页)

第三十五章桃花江

神风大陆在继承和发展古代游学方法的基础上，把游学作为一项重要的教学方法。

各国学者一致认为：“学者只守一乡，则滞于一曲，隘吝卑陋。必游四方，尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见，则为有益于学者矣。”

只要在本国州府级的学府开具身份证明和游学证明，再到要游学国家的边关开具游学通行证，就可以自由地到这个国家游学了。

这些国与国之间的名师、士子的游学促进了各国学术、思想、文化的交流，对各国的发展起了重要的作用。

在神风大陆，游学者是一个庞大的群体，游学者在接受和传播一种文化时都会采取比较积极的态度。

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