仙之伐异

《仙之伐异》

第四十一章 洞天福地(二)

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修仙门派不用刻意在世俗界挑选弟子以后,为修仙界与世俗界彻底割裂创造了条件,顺理成章地形成了十大洞天,三十六小洞天和七十二福地构成的修仙界格局。

像杨家这样的大家族,虽然大部分没有灵根的人都搬到了世俗界。

但他们在世俗界形成了有实力的宗族,编写族谱,登记族人。有一套完整的制度让家族拥有灵根的后人回到修仙界。

她们的家就在落日城的桃花仑,他父亲意外身亡以后在落日城已经没有一个亲人了。

孤儿寡母的没有办法继续住下去了,就卖完家产到醴陵投奔她外婆家去了。只有桃花仑小山岭上的这块地太荒凉没有卖掉。

文静和郭益妹也许是年龄相近,也是是意气相投,他们很是玩得来,听说她要来落日城就把地契送给了她。

比如杨素望,一旦发现她有灵根并修炼无名口诀成功,就被家族接到了白鹿洞接受培养。

虽然在家族普通人中诞生灵根的几率还是如此的低,但总的来说,拥有灵根的人却越来越多。

那些灵根血脉传承的人家,灵根弟子层出不穷。

等时间一长,慢慢的开枝散叶后,就形成了如今的修真家族,即使在洞天福地之中也占了一席之地。

这些修真家族在世俗界的后人中都留下了基础修炼功法,有灵根的一旦能炼成功法,出来历练的人就会带回洞天福地中进一步培养。

到了落日城,文芳发现自己修炼的瓶颈有所松动,决定在落日城居住一段时间,加深感悟。

刚好用上了桃花仑的地契,文静

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灵根资质好的长大就会直接送到门派培养。

灵根资质差一些的就自己留下培养,后代中有灵根的比率也大大的增加了。

如此一来,修仙门派门人弟子缺乏的大难题,总算是有所缓解了。

所以说,每个修真家族背后,一般都有一个修仙门派在支持着,不容被人小瞧。

文家姐妹从小沩山洞天出来以后,就开始了历练。

在从醴陵县到落日城的途中,她们从一帮劫匪手中救出了一对母女,那个女儿就叫郭益妹。

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