仙之伐异

《仙之伐异》

第四十九章 南岳(二)

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南岳书院众多,这里的名师益友遍地,确实是一个游学的理想之地,对何裕参加科举无疑是大有好处的。

另外对增加阅历,锤炼道心都有益处。

衡山是道家圣地,传说中的三十六洞天七十二福地,这里占有一洞天三福地。

据何裕查阅的资料记载:“第二十六福地洞灵源在南岳招仙观西,离南岳大庙约四公里。招仙观又名招真观,为道土徐灵期所建,后有道士萧灵护重修。招仙观距九仙宫不到二公里。”

传说许厝曾在洞灵源题诗,不久以后就在酒楼“白日飞升”。

神风大陆不到化神期是不能飞升的,许厝“白日飞升”有装神弄鬼之嫌。

这里不但有着修仙的机缘,而且对何裕的阵道也是一个考验。

何裕对上古修仙者大能封印洞天福地的阵道手段很是好奇。到底是怎么做到把灵气全部封印起来而不露痕迹,而且还有和世俗界沟通的门户!

虽然何裕不是痴迷阵道,但勉强也算阵法师之列,对阵道的渴求还是很强烈的。

他也想马上就去查找,但他深知欲速则不达的道理。

他初来乍到,怎么也要给书院老师、同学们留个好一点的印象,不能报完到就不见了人影。

何裕查阅了大量资料,终于大概知道了许厝飞升的真相,估计最大可能是激发传送符传送而走。

原来,在修仙界刚开始和世俗界分割的时候,洞天福地已经是全

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第四十九章南岳(二)

何裕来衡山游学,并不是心血来潮,是经过深思熟虑的。

他追求的是长生之路,科举也是他目前不可回避的事情,他抱着二不误的目的来到了这里。

所以何裕也不好乱跑,还是先做个好学生吧,老老实实地在讲堂听课,有时间就去尊经阁查阅书籍资料。

另外,既然把炼制法器事情提上了日程,对《炼器要诣》的领悟也需要多花些精力了。何裕忽然觉得自己的时间有点不够用了。

几天以后,何裕一切都走上了正轨,还在书院后山找了一个僻静的地方修炼《无名口诀》和领悟《炼器要诣》。

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