仙之伐异

《仙之伐异》

第九十三章 君山银针(二)

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一切准备好了以后,又到了灵茶树抽芽的日子,何裕一个念头,就一颗灵茶树出现在自己面前,他小心地采摘一份茶叶嫩芽,开始炼制灵茶。

第一次炼制,灵茶就成功了。

但何裕却是只能苦笑,其实只能说是成功了一半。

何裕又花了三天时间,把这个月的茶芽都练完了,刚好装满了一玉匣的极品“五心朝天茶”,上品的君山银针有五十竹罐,中品的装了一百多陶罐,没有下品灵茶出现。

因为他炼成的仅仅是普通修仙界的灵茶,也就是失去了君山银针的特有功效。

何裕炼制的灵茶,不但失去了“五心朝天茶”的功效,而且在壮大神魂和提高悟性方面的效果,也是惨不忍睹。就像是修仙界常见的,在地面上摆摊的那种假冒伪劣产品。

何裕将茶叶存入陶罐,也不急于再次炼制,仔细回忆自己炼制的过程,是不是哪里去什么问题了。

良久之后,还真让他找到了一些问题。

世俗界的君山银针,以坚实、挺直、亮黄者为上品;以松散、弯曲、暗黄者为次品。雅称“金镶玉”。

第九十三章 君山银针(二) (第3/3页)

岳阳,查找了一些世俗界制作君山银针的方法,并虚心向制茶人请教,终于制定了一个自己认为可行的炼制君山银针的方法。

在灵茶保存方面,颇费了何裕一些心思,如果练出了极品的灵茶,自当用玉匣保存。但普通世俗人饮用的灵茶,用玉匣保存似乎有点浪费,价格也会让人承受不了。

何裕又拿出炼器炉,用灵土和灵竹炼制了很多陶罐和竹罐,用来保存品质相对差一些的灵茶。

“君山银针”这里的“银针”,不仅仅指茶叶的呈细针状,也是指外层白毫,要显露完整。

何裕炼制的灵茶,针状和金黄都达到了要求,就是白毫散乱脱落,估计这就是炼制不成功的主要原因。

何裕找到了原因,又重新开始了炼制,这次何裕用神识密切注意白毫的变化,终于炼制出极品的君山银针。

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