“哈哈哈哈。”

南宫迟的一番急辩，让刘纪大笑数声，目光盯向南宫迟：“子恒兄，你并非愚蠢之辈，也应该明白，儒家理念，根本不可能被纳用！若是儒家想要诸国接纳的话，便是只有改变理念，方可适应当今大势！否则，在这混战之时，儒家，根本不可能为任何一国所接纳。”

“太子殿下，每人皆有每人之思想！诸国学派也有诸国学派之理念。太子殿下想要我儒家改变理念，为何不强求墨家弟子改变理念？”

南宫迟答道，“老师曾言，我儒家从孔夫子创建以来，大多数时间皆在低谷时期，最辉煌时，也不过在宋国执政，如今我儒家又正逢低谷，诸国不肯纳用。但是我儒家依旧会继续等待下去，因为仁义，乃是我儒家不可缺少，若是改变，又怎能称得上儒家？”

“理念……”

刘纪喃喃，诸家学派皆有理念，这也是诸家学派的核心，正如南宫迟所言，改变了的儒家，还能称之为儒家么？那个迎合统治者需要的儒家，还是儒家么？

悠悠一叹，刘纪言道，“子恒兄，可知儒家之仁义，也有区别？”

“哦？愿听太子殿下指教。”

第四百九十一章 何为大仁，何为大义？ (第2/3页)

去，但是儒家之所以还如此兴盛，大多数原因皆是儒家领袖皆为不凡，相比于别的学派，一代夫子便终的话，儒家则是数代夫子皆乃天下名士！为诸国所敬仰！再加上他们选择了游历诸国，诸国哪怕不认同儒家之学，可依旧是会隆重的招待，让儒家在本国弘扬，也使得更多的民众知道了儒家。

总之，一句话，儒家不缺有才之辈！唯独缺了改变理念之心。所以天下诸国皆言，儒家，可为治学，但不可治国。

“太子殿下，儒家不曾为官，如同汉室不肯纳用我儒家理念一般，若是太子殿下能够肯定汉室纳用我儒家理念，某想，儒家子弟还是挺愿意为汉室而劳。”

“仁，可分为大仁与小仁，义也可分为大义与小义。”

刘纪深深的

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