(本章完)

岩壁上不仅有兰武的感慨，还刻有他自创的两种心法，一个叫《七王走马势》另个一个却是任翔如今所修练的昆仑派心法《坐忘经》只不过这个坐忘经是经过兰武自己修改和完善的。

任翔早就知道自己如今修练的《坐忘经》是删简版的，真正的完整版只有昆仑派当今的一代弟子才能观看。

兰武虽然也是一代弟子，但他刻下此心法时却只是一个普通弟子，根本不可能也没想到自己以后有机会看到完整版心法。

“搞定了。”任翔心想仙体就是好，不管任何法术只要熟悉几遍，等它自动刻入在骨骼上后，自己就能完美的施展了。

可当任翔想把这《七王走马势》连起来施展时，却发现不管自己怎么尝试，都无法迈出第二部，那七种不同的运行心法，好像根本无法相互连接。

再次仔细的阅读兰武留下的刻字后，原来这个宝术运用起来非常特别，除每一步都需要不同的真气运行方法外，还非常需要气势，使用者必须有勇往直前把生死置之不顾的气势，气势一到则招自成，气势一灭则根部无法迈出下一步。

他创造的坐忘经是因删减版为基础，根本自己的悟性与猜想完善的。

任翔试着按兰武的坐忘经修了下，当他刚刚开始吐纳时，就感觉到不仅是靠呼吸吸收灵气连自己全身的毛孔都开始一张一合并有丝丝灵气顺着自己的毛孔转入体内，一时间灵气入体的数量比任翔平时修行是高出好几倍。

“这……难道说这就是修练坐忘经时，传说中的坐忘无我的境界？”任翔感到非常吃惊，转念一想却明白过来，同时不由感叹兰武的天纵之才。

修练坐忘经时，想要达到传说中的坐忘无我境界，就得人神合一达到忘己忘凡尘的心境，而兰武所创的坐忘经在绕过心境的前提下，却有了坐忘无我的效果。

任翔相信有了这部心法后，他的修行速度至少在筑基境界前将一日千里。

勇往直前，不顾生死的气势？任翔在洞穴里来回的走着，忽然他迈出了一步，在原地留下一道半透明的残影又迈出第二步，又是一道残影第三步。

任翔心中一喜“成了”，可随着他这一高兴，心中气势全消，第四步最终没能踏出去。

这一停止，任翔顿时觉得体内的灵气被一下的抽空了，他一屁股坐在地上拿出一块灵石，开始吸收其中灵气来补充自身“这七王走马势还真是不顾生死啊，用完之后全身灵气尽无，如果敌人在这宝术下还不死的话，那死的也就是自己了。”

第45章 秘洞 (第3/3页)

近才隐约感觉快突破灵虚三层，与他相比，自己那仙体又算的了什么。

所谓的玉横，不是修行境界而是修行的状态，玉横就是当修为达到灵虚九层并大圆满，那是人体内的灵气已经饱和，无法再引灵入体，修为也无法再得到提升，这是天道所定乃人体的极限。

要想继续修行就得突破存在于人体的桎梏，也就是渡横结成金丹也就是筑基境，当修真者成功结成金丹后，才能算是在本质上与凡人有了区别。

兰武已删减版坐忘经为基础修改的心法就如此了得，那他所创作的另一部心法呢？想到此处任翔迫不及待的开始研究那个叫《七王走马势》的功法。

《七王走马势》是一部极为稀少的身法型宝术，它只有七步，没踏出一步其威力就提高一倍。

依仗着自己的仙体，任翔开始把宝术中的七步分开练习，没一会，他的仙体就自动的把这七种不同运行心法刻入到他的两条腿骨中。

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