《集仙录》言：“若非尸解之例，死经太阴，暂过三官者；肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄营侍，三魂守宅者；或三十年、二十年、十年、三年，当血肉再生，复质成形，必胜于昔日未死之容者，此名炼形。太阴易貌，三官之仙也。

据《仙传拾遗》记，洞庭山道士周隐遥“学太阴炼形之道，死于崖窟。嘱其弟子曰：‘检视我尸，勿令他物所犯。六年后，若再生，当以衣裳衣我。’弟子视之，初则臭秽虫坏，唯五脏不变，依言闭护之。至六年往看，乃身全却生。弟子备汤沐，以新衣衣之。发鬒而黑，髭粗而直，若兽鬣焉。十六年又死如前，更七年复生。如此三度，已四十年余，近八十岁，状貌如三十许人。”

《酉阳杂俎续集?支诺皋》的记载：“贞元，有一人家因打墙掘地遇一石函。发之，见物如丝满函飞出于外。惊视之，次忽有一人起于函，被白发长丈余，振衣而起，出门失所在。其家亦无他。前记多言此事，盖道门太阴炼形，日将满，人必露之。”

骨肉复长，续命长生，道经所记载的太阴炼形之道，端是可见神。

如今，道门太阴炼形之术在历来朝代更替，乱世烽火早已失传，只留下只言片语，残经断字；徒招后世道人遐想、喟叹。

天师道道士吴法也曾是翻阅天师道遗留残卷，对这门神的顶尖修道之法印象深刻，才惊疑想起。

青铜棺面的雕刻纹理，与之龙虎山残卷记载的太阴炼形法的“炼尸地”布局纹理，颇为相似。

当然，他其也是结合种种因素，才有如此猜测，还不敢妄下结论。

第七十章 是谁在长生路上翻了跟头？ (第1/3页)

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（一章的“茅山”改成“天师道”，抱歉。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说）

在道教典籍和传说，太阴炼形是一种顶尖的成仙得道之法，只在三千道藏偶有只言片语，但其所言，尽是让人惊叹。

来之前，考古队离死亡的事，特异局已经告知了他。

天地不知何时变了道，近月来，许多东西在发生着不为人知的变化。

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