对张伟来说易经是天书，他自己也不知道问了多少个关于易经的问题，问了多少次他曾经不懂的地方。

道士惊讶得呆子似的，“七岁啊，只有七岁。”眼睛看着张伟的爷爷，仿佛在问。

张伟发现爷爷噙着眼泪，仿佛在回忆曾经的爱和痛，同时还有一种油然而生的喜悦之情。

可是张伟想的是把自己想象成龙潜在水下而不是坐在云端上，闷啊。

好的是还可以了解一些生动的故事，话说禹建立夏朝后，多少有些不放心舜的儿子们，或多或少的有派人监视，其中落在彭祖的监视者有八人，合当时《连山易》中的八卦方位。（民间老是看到八人的特殊举动，暗地里就叫他们八仙，现在的廖宅村的八仙坪的名称就是在这个基础上传下来的。）可是彭祖就是个老不死，不知道活了多少年。

张伟又听到了所谓的八仙，和所谓的八仙陈有关系吗？张伟对于这个八仙充满了好奇。

“好啊，真的好。”张伟爷爷喃喃自语，还擦了擦眼角。

“恭喜主人，刘家要振兴了。”道士一副雄心壮志的样子。

“什么情况……”张伟唠叨开了。

“要不就让他先跟我去学一些东西吧。”道士和张伟爷爷商量，他看上了这个他认为有前途的小子。

“也好，就是以后没有主人和下人之说，过去的就让它过去吧，现在的时代已经偏离了原来的社会。”张伟爷爷的神情有些坚决。

“禹死了，启接上；监视者死了，后代接上，在不知不觉中那些监视者跟彭祖学上了长寿之道，而随着监视者的实际汇报，统治者也慢慢的想学习这种长寿之道，而又不能去

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第7章 风月宝鉴 (第2/3页)

道士就画了一些卦让张伟来认，这些对张伟来说还是挺简单的。

“你认为风水的说法可信吗？”道士冷不丁的说了一句。

“可信啊，用易经的角度去分析，阴阳之道的阴就是从风开始，继而水，然而山和地。风水就是说某种征兆的开始，进而确定发展趋势，就如春夏秋冬四季交替的必然一样。所以说风水的用处就是假某些环境的痕迹来推度后面的趋势。”

……

接下来的日子里张伟就走上了有老师指导的修炼了。

首先炼的是，就是全身放松，舌抵上颚。不发声，全身平稳周正，想象自己坐在云端上……

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