紧跟着，宋徽宗于政和二年（公元1112年）下了一道诏书，全文如下：

宋敕中奉大夫光禄卿刘从鉴

奉天承运，皇帝制曰：治道以风化为先，民俗以敦厚为贵。朕赞承丕绪，日夜忧勤，尝念民俗之伦，益严劝率之政。据郡举故江南西路转运副使金从鉴，服官效劳，居家敦谊，亲贤睦族，七世同居。俾天下之俗皆然，斯唐虞之治可并。兹特赠尔为中奉大夫光禄卿，赐紫金鱼袋，有司仍立“义门”，书“江南第一家”以旌异之，庶善知所劝，民皆向风矣。故敕。

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政和二年八月十五日

自己从长辈哪里听说的是，自己是光武帝刘秀的子孙，可是这家谱里写的是这样的。

东阳刘金氏家族是中山靖王刘胜的后代。因避吴越王钱鏐讳而更刘为金。景明于后唐清泰二年（935年）由天台孟岸迁东阳巍山，以金姓占籍。三传至从鉴（号柏杯），四代没有分家。从鉴于景泰间由孝悌荐试秘阁正字，充江南转运副使。他生了四子十三孙，同居茶场溪滩的东西两地，到了他孙子梦和曾孙改的时候，叔侄二人一守遗训，克承先志，分业治生，戒谕谆笃。全家五百余口，日会于祖宅，钟鸣鼎食，和乐一堂。

这个柏杯公是同样的，那么自己以前听到的关于四兄弟的逃跑路线是怎么回事情？

或许是老二家族的家谱没有办法写真正的“历史”？

第261章 东白山秘事（十三） (第2/3页)

秘密与老二家族的不一样？

宋元祐九年（1094）三月二十六日，钦差大臣罗适前来刘家，书写了“义门”二字，并在其家谱上题留：

人之子孙，相距及七世不拆居，同而食者凡五百余口，无憎爱，无亲疏，无怨不足者，亦难有也。彼兄弟不想让父子有间言者闻之，得无愧乎。子孙当守而终之，更能教子孙以道义，使世学为儒为君子，此善之终者也。

……

从这里的某些意思来分析，那么自己家族曾经说，三国演义里刘备到东吴招亲另有目的或许是真的？

因为刘备也说是中山靖王刘胜

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