老僧笑道：“看来是有人曾经教过你，不过，你对地藏经的领悟只得其形，未得其神。”

“求大师赐教，小和尚感激涕零无以为报。”小灵觉俯首又是一拜，他现在迫切的需要提升实力，所以他不想放过任何提升实力的机会。

老僧没有多说什么，只是继续慢慢的讲解着：

宗是宗旨：体非宗不会，得旨会体。

用是功用：无量功用，不离本宗，因用明宗。

功用现前，力有深浅，则判归大小权实教相矣。是名五重。”

“此经在天上，佛为报母恩而说，又可以说是佛门孝经。地藏菩萨在因地中，多次为救母难，发大誓愿：度尽众生，方证菩提。以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，说是佛门孝经，一点不差。”

老僧突然停了一下，又道：

“地藏菩萨以大神力，时时处处，度化众生，离三途苦，得人天乐；在人天道上，方能修行悟道，又可以说此经是人天因果经。此经佛说已有三名，我不能尽说其义，希望小和尚你自己去研习领悟。”

“人天因果经么，求大师指教！”小灵觉神色认真的看着老僧，感受颇多，他的心灵都仿佛得到了这位老师的启迪。

老僧笑道：“平常诸方讲经，多用天台宗五重玄义解释经题，我今亦不能例外。

第186章幻影而已 (第3/3页)

僧：“释迦牟尼佛在三千年前，降生印度迦毗罗国，十九岁出家，五年参学，六年苦行，三十岁便成正觉。说法四十九年，讲经三百馀会，所说的经中，有一部地藏经。何故佛要说地藏经呢？”

小灵觉回答道：“因为佛临灭度时，还有许多众生未曾悟道，在苦海中浮沉，佛特意将此等众生，交给地藏菩萨去度，故说此经亦是托孤付嘱经。”

这是七罪大师告诉他的说法，小灵觉一直将其牢牢记在心里面，不敢忘却。

五重玄义，玄者微妙难思，义者深有所以。

五重者：一释名、二显体、三明宗、四论用、五判教相。名是假名：

法本无名，诸佛为法安名。假名之下，必有实体，行者寻名得体。

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