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说着，他起身下场，与妙慧禅师各坐在一座莲台之上。

众人心知好戏即将上演，亦俱是‘精’神大振，将目光全部集中在他二人的身上。王锐的目光闪动，却只盯住了沙尔巴呼图克图。

妙慧禅师是主，自然是率先开口，他也不啰嗦，淡淡一笑说道：“请问国师，何谓‘色’即是空，空即是‘色’？”

一干信佛的官员听得满脸庄重，不时发出欢喜赞叹之声。那些不太信佛的则是‘交’头接耳地低声议论，完全是一副看热闹的模样。

王锐也基本上听不懂沙尔巴呼图克图和妙慧的禅机妙语，只是笑‘吟’‘吟’地看着二人，似乎毫不关心他们之间的胜负。

那些知道内情的官员不免有些暗自奇怪，心说今日威国公不是与‘蒙’古国师要在此较量佛法么？莫非妙慧老和尚就是出战之人？不过看样子妙慧并不一定能占得上风，王锐有为何如此笃定？

这可以说是佛家最经典的语录之一了，妙慧禅师以之开场，只是抛砖引‘玉’、一试对方的应手罢了。这与比试武功是一个道理，总有一个试探应手再到‘激’烈相搏的过程，不可能一开始就绝招尽出，拼个你死我活。

不过这题目看似简单，若非佛法‘精’深的话，也难以应对得周全。如果稍有疏漏，不免立刻就‘露’出破绽，被妙慧预伏的后招所问倒。

只见沙尔巴呼图克图毫不犹豫地微笑应道：“‘色’非空，空非‘色’。何谓是空？何谓是‘色’？若见诸相非相，则见如来！”

这回答虽然说不上高深、巧妙，却也中规中矩，令人找不出破绽，更是试不出深浅。

妙慧禅师微微一笑，又不紧不慢地问道：“善哉，善哉！请问国师，又何谓是佛？”

正在诧异之际，忽听得一个声音哈哈大笑道：“呵呵，我还以为两位大和尚有什么真才实学，大‘蒙’古国师的‘灵台机辩’有多玄妙呢？在这里听了大半天，却原来不过如此而已。照你们这般**，学生10年前就可以做得道的高僧了！”

话音未落，场中已经是一片哗然之声，所有人都扭头朝声音传来处望去。连沙尔巴呼图克图和妙慧也停了下来，扭过头来观望。

只见一个年轻人自王锐身后的随从中走出来，施施然下到场中，转身朝王锐抱拳躬身恭声说道

第四百七十八章 兵出奇招 (第2/3页)

僧一开眼界，领教国师的禅机妙语？”

“灵台机辩”，当然是要两个人对辩，否则就是讲经了。妙慧禅师身为主持，也是京师有数的高僧之一，自是要亲自出马。若是换成他人的话，恐怕远非沙尔巴呼图克图的对手，同时也是对大‘蒙’古国师的不敬。

沙尔巴呼图克图见终于轮到自己出场了，‘精’神不禁一振，合什还礼微笑道：“妙慧大师太谦了，贫僧虽远在大漠，却也早闻知大师之名。今日有机会与大师切磋佛法，乃是贫僧之幸才是！”

沙尔巴呼图克图脸上的笑容不变，不慌不忙地应道：“夫百千法‘门’，同归方寸，河沙妙德，总在心源。一切戒‘门’、定‘门’、慧‘门’、神通变化，悉自具足，不离汝心。一切烦恼业障，本来空寂。一切因果，皆如梦幻。无三界可出，无菩提可求。人与非人，‘性’相平等。大道虚旷，绝思绝虑。如是之法，汝今已得，更无阙少，与佛何殊。更无别法，汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，‘荡’‘荡’无碍，任意，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。”

这是四组道信大师的妙言，被他原封不动地搬了来。妙慧禅师哈哈一笑，心知再用这等试探的应手恐怕是没有效果，于是话锋一转，开始真正出招。

沙尔巴呼图克图亦是显‘露’出了真本事，一一以妙语相对。二人俱是佛法‘精’深，极具慧根的高僧，一时间禅机相辩、妙语连珠，斗了个旗鼓相当。

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