某超赛亚人的世界之旅

《某超赛亚人的世界之旅》

第二百二十三章 西行纪(上)

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比起这些,他倒更想趁着现在局势的缓和,做出一些事情来加快整个世界的变化,毕竟这个时代的中原的文明程度虽然远远胜过同期的其他文明,但是相比后世,文盲的数量还是太多。

但是一封信函的来到却打断了他的思考,更勾起了他的兴趣。

卡特斯现在作为闻名天下的大贤鸿儒,从各地收到的信件绝对不少,各方势力的招揽,某些文人的邀请,如果是平时,他直接弄一些客套话解决就是了,但是这次发来信件的的人却颇为特殊。

在信件的上面用着相当漂亮的笔迹写着来者的名字-净土寺,玄奘。

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佛教在中原的出现,最早可以追溯到东汉。相传汉明帝梦到有一位满身金光的人来自于西方,于是就让他的大臣们解梦。有一位大臣就解释说:“西方有圣人,名为佛,想必陛下看到的金人就是。”汉明帝派遣使者准备去天竺寻访,此时恰好有两名天竺僧人用一匹白马驮着经书来到中原,于是汉明帝就为他们建了中国第一所寺庙——洛阳白马寺,从此佛教开始在中原流传。

汉魏六朝以来,随着文化的发展和传播,佛教也一并风传南北,被中华文明所吸收

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第二百二十三章 西行纪(上) (第2/3页)

年简单的学习识字后就可以选择义学里边的商、医、冶、工等科中的一门进一步学习。这些杂学虽然比不得儒学高雅,但精通一技足以在各地兴起的各种新兴产业中谋得一席之地,不愁读完书后反而没地方混饭吃。而最正统的儒学也理所当然的开了科,只是全由学生们自己去选择是否深习。

虽然也有一些头脑顽固的腐儒们为此还抗议过,说出了儒学才是华夏传承的根本,其他杂学虽然一时有用,但怎么能和与之同列等等屁话,但是卡特斯完全连回应都懒得回应,丫的,开书院的钱,人,力基本都是这边出的,什么都没做的你们说个毛啊。

只是唱反调的人终究是少数,得到了好处的大多数人是对这些行为称颂赞扬,有些人拍马屁甚至将其和孔老二与七十二贤联系到一起,只是这些称颂对卡特斯来说也只是过过瘾,并没有像是一些将其视为人生意义的人那样沉醉其中。

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