有关玄奘法师取经的经历已是众所周知，在此就不必详述。小子要将要提到的，据传是他老人家在取经途中所生的两件小事情；一则是有关妖魔鬼怪滴。其二个故事就是于下文要提到的天神（天人）有直接的关联。

话说唐长老当年到印度取经，中途经过一片沙漠。这沙漠有多大呢？八百里！且不是整数，其中热情的沙漠还有些许零头友情赠送。

我们现在很多人喜欢出去自助自主的四处旅游，甚至于因这些行为而产生了一个新的名词‘驴友’，其行动的本质无非是为了感受在新的环境下心境所生的变化罢了。由此可以推断出我们的唐长老在初遇沙漠风景时分，由于环境的改观，其感受也是心旷神怡滴。

但是，孤寂的唐僧同志估计也小兴奋不了多久。这地方可说是上无飞鸟，下无走兽，到了中间还茫茫不见人烟，且此种景致连绵起伏还带千篇一律。要是他老人家还依旧保持着高涨观风景的热情，估计是不太现实滴。如果非要神话主人公当时就是一如既往的保持着此种态度，按照现在的话说，那硬是病的不轻。

所以，以人之常情来揣度，这句词语应该算比较贴切一点，那就是——寂寞心事何人知。

但是绵延的瀚海之中并非是毫无响动的场景，此处虽说是活物难见却还是有着许多‘土著居民’存在滴，这里是妖魔鬼怪出没的场所。估计是由于唐僧同志内力强悍之故，在行动间真气由丹田聚集于脚掌之上，所以在步入沙漠的地界之始就引了震动，以至于众多的妖精妖怪如同赶集般纷纷跑来环视观瞻。

这样一来场面戏剧化了起来；按道理唐长老估计有些高兴了，无论死活好歹总算逮着可以聊天的群众了。妖精们也是高兴啊，这年头要见个活物真是不易，且还是个稀有的光头和尚。

具体他们双方在会面之后生了哪些事情呢？没有记载出来，就只是知道所记录的结果是彼此都是闹得很不愉快，也就是——谈崩了。

第一百三十三章三教浅析 七） (第1/3页)

没有什么能够阻挡,你对自由地向往,天马行空的生涯,你的心了无牵挂。穿过幽暗地岁月......

这《蓝莲花》的作者，在歌词之中表达出对于唐朝的一位著名僧人，不畏艰辛追寻真理那种执着理念的仰慕之情。

这位唐朝僧人就是——玄奘法师。

可以肯定的是，这些妖魔鬼怪虽说看来品相不佳，我们的唐僧同志绝对不会像《西游记》所描述的那样，才一见面就被吓得面无人色且

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