还是在一恰恰好的时间段上用一种‘顺水推舟’到恰恰好的手法做出来的善事：解决实际的吃饭问题不比执拗于男女分工更重要？且她也没推出什么惊世骇俗的男女同工论啊？不过就是让一时难以另寻生计的人家中的女子去从事一项古久已有之的、且也正该是女子去做的纺织而已。

没毛病！

……反正程曦是看不出其间有

……

若是要将这事儿按时间的推进发展角度去叙述的话,那该是这般的：

从得知自己来到的这个世界是书中天地那刻起,她便早有了想要为这个世界的女性‘做些什么’的想法——红楼围筑起来的天地固然锦绣华丽,却也难免狭小，若是能走出这院墙，又何苦‘千红一哭，万艳同悲’？

——可若是不打破它们，那么再如何喊出男女之别也不过是空喊口号罢了。

对此，程曦没有办法，甚至于别说单程曦一人了，便程铮林海……等等人的脑子气力全垒到一处，也当是没有什么好的解决之道的：尤其当这一实际困难放在如今这时代，更是能在难题本身外再蒙上一层乾坤阴阳的‘大道理’的皮，愈发的叫程曦连程铮等人是否会‘帮她’都不敢确定了。

因此，程曦着实也很为难，然后为难的程曦就撞上这天上掉下来的‘馅饼’了：

所以她才要建女学，不是为了教导之乎者也，而是为改变这种必以男子为天的思想。

却是依旧有说不足之处——

哪怕能改变思想……也哪怕能彻底的从认知上改造这些女子，但若无法找出一条能让女性在不依赖男性的前提下依旧能过好自己的生活——亦或是仅仅保障自己能有饭吃有衣穿的基本需求的道路，那思想打磨得再‘先进’又有何用？人还能靠思想饱腹？

可这，却是又一处叫程曦不知该从何处落手的难题了，还只会比那办学传道更为艰巨：

社会的分工是早已定下了的。

江南水患之忧。

……

要说程曦有借着这次江南的围湖造田事件做什么‘妖’的心思，那也真是误解她了：程曦没作妖……至少在她的自我认知中她不是在‘作妖’，而是在做善事。

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867 第 868 章 (第2/3页)

猜测提出了一想法的程曦到底都在想些什么呀？！

程曦也真的什么都没想。

还‘不过就’感慨了一下这天赐的好运气：毕竟,人生又能有几回如今朝这般能要风来风求雨得雨顺遂如愿呢？

且这‘定下’也并非就单指男子定是主劳动力而女子只能依附于他们并以为他们操持家计一类的活计聊以度日的‘现状’了，更是指社会发展至今，已然构成的一个环环相扣、扣扣严丝合缝的整体，若想要在这个整体中增加进什么环节或是直接就替换掉什么环节……该如何才能做到？

且，若是‘替换’，那原有的环节又该如何‘放置’？以及那些与之相关联的环节又会受到怎样的影响？

想要改变……不，该是打破它们之间的关联，也只会比打破男女之别更困难。

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