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这回儿两人一同出现在教堂外边。

赵小姐的身影出现了一丝停顿，之后就与平常一样了。

申璋扶着教堂的墙壁，双腿打着摆子，仿佛肾亏到了极点，就连脸部的肌肉都在震颤。

应该说，决断从感性出发的时候，人类都是愚昧的。

愚昧并非蠢笨，而是‘自我’、‘本我’、‘超我’之间的博弈。

不应该归咎于自身智慧，而是主观人格和潜意识双向操控的结果。

这种自负实际上是被蒙蔽理智之后的疯赌，就像一个亿万富豪忽然在赌场里接到自己绝症的病危通知书一样。

输赢已经不做打算了，最重要的是发泄，发泄才能释放。

至于到底释放什么，有没有释放掉，已经不作考虑。

可以说，人类特有的愚昧来自与潜意识中人类对世界的认知，而并非是主观意志对世界的认知，前者是‘原始欲望’的发酵，后者是‘世界观、人生观、价值观’。

而潜意识的认知往往是某种态度和观点经过扭曲抗拒之后出现的。

这种现象亦可以看做一种自我催眠，是脱离于现实的，压抑着主观意志逻辑和理智后出现的异常行为准则。

举个简单的例子，一个封建时代保守到极致的，温文尔雅的大家闺秀忽然有一天被一个丑陋到读者也看不下去的‘龙骑士’阴差阳错的，在重点部位摩擦了一把。

后果么……自己想吧。

故此，当一个人的意志受到环境的影响，趋向性的向一个思维方向延伸的时候，多元化的树杈念头就变得不再重要，甚至可以忽略。

于是，申璋想破了头，终于想到一个好办法——就是先穿梭个百儿八十遍，万一有那么一次就挤进通道里呢？不是常说人生如意十有八九、意外不总会发生的吗？

于是就有了第二次慢镜头穿梭……

怎么通过中间的点的？

没注意……

怎么扩

赵小姐饮了两杯茶的时间，申璋才能正常的思考。

感觉就是一瞬间，在视线内的时候，通道是一个螺旋状无限延伸的点。

明明从外观上可以感觉到思维、身体和意志都被拉长了，但思维在那一刻是不存在的。或者说思维在捕捉外在环境反馈信息的时候，是静止的，不会形成反射性的信息的状态。

第27章 梦与梦之间（1） (第1/3页)

然而，人总是因为无知才变得安然无畏或无谓。

安然无畏（无谓）就不会对事情的好坏作出评判，就不会顾忌后果，就会让一时的情感绑架理智，做出出人意料的事来。

或者说，这其实是愚昧的。

人的异常并非不可理解，等到发现自己都相信眼前的异象，不是也不愿意是自己认知的真实的时候，潜意识便自发的坑主观意识，让它变得无知、愚蠢、不可理喻。然后让整个意识海呈现出集向性的无畏或无谓，让人变成一个只会尖叫着扑火的飞蛾。

申璋其实不是一个专业的分析型人才，因为他的脑子不够用。

但他的自负让他自我感觉良好，脑子其实也能想很多事。

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