他想通后，心里忽然豁然开朗，觉得自己找到了传教的正确道路，所以才“折节下交”、“不耻下问”，虚心询问明显是学生模样的孙不器。

陈佳畅、李欣看到一身神职打扮的人，忽然靠近三人，都有点紧张、发虚，以为对方找上门来，要来个秋后算账。

两人想起孙不器在来时的路上，讲的宗教异端故事，幽暗的宗教裁判所；中世纪被烧死的巫师巫女；劣迹斑斑、遍布血痕火刑架……

两女都是不寒而栗，深怕被不知名的人拖走，一人拉住孙不器的一个胳膊，看到情形不对，随时准备逃跑。

孙不器没有丝毫担心，脚踏在中华土地上，外国的牛鬼蛇神通通不管用。不管来多少吸血鬼、狼人、圣徒，在咱们东方结界内，是龙给我盘着，是蛇给我趴着！

孙不器自来熟，调侃着中年男，“难道不应该称呼我为教友？或者羔羊吗？”

牧师模样的人呶呶嘴，自嘲地回答，“小盆友，你们电视、电影、小说看多了吧？这里可是中国，我们教会开布道会，如果不讲爱国爱党，教友们都不爱听的……”

陈佳畅、李欣两女小嘴成o型，不理解画风怎么变得如此“清奇”，套路转变的如此快。她们看过很多西方经典电影，诸如《教父》、《巴黎圣母院》等，脑海里形成了基督教的严肃形象，现在瞬间坍塌了。

第四十五章 上帝爷讲话理太偏 （第一更求推荐，求收藏） (第3/3页)

人，笑眯眯的走过来，操着一口蹩脚的北方普通话，“大兄弟，你刚才唱的真好，还有么有其它的词？接着唱啊！”

中年人正好路过，第一次听到戏词后，心里很是愤怒，认为这是亵渎基督；后面仔细一想，马上认识到戏曲小调，背后蕴含的价值。

基督教，特别是三爱会，在大城市里已经没有了生存的土壤；广阔的农村，数量众多的农民，才是潜在的传教对象。主席曾经说过：“农村是一个广阔的天地，在那里可以大有作为！”，用在此时此地，非常贴合实际。

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