林逸青和女记者在冰天雪地的山林里打马疾飞，尽情地玩耍，直把马跑得浑身是汗，玩累了也饿了，这才返回到天池边，报了案，把马交给了民警。

天池的饭贵的吓死人，拌面，也就是拉条子，25块钱一份。在乌鲁木齐市普通的5元一份，豪华的7到9元。烤肉在二道桥子最好的也就是2元钱一串，心、肝、肠都是一块钱一串，腰子五块。这里，烤肉、烤腰子、手抓肉、抓饭、粉汤都是高几倍的价格，爱吃不吃。薪疆啤酒或者乌苏啤酒在全疆都是2.5元，在这里10块，喝不喝随你。

这就是中国境内景区的共同特点。

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下午林逸青和女记者又到山中其它的景点游玩，女记者告诉他：天池是两滩水，越看越后悔。天池远没有宣传和书里描写的那样迷人。他们又照了许多照片，她很理智，没有买纪念品，借口看篝火歌舞，花了300元租下一个小毡房，享受了迷人的民族歌舞，美酒夜色，冰清玉洁的天山上，明珠一般的天池边，林逸青享受着他来到薪疆之后的第一个爱的春天。

林逸青刚到到薪疆时，一下子看见这么多的少数民族，猎奇感、新鲜感、亲切感都十分强烈，就迫不及待的想与少数民族人接触。刚刚到薪疆没几天，所在单位要搞什么活动，这里的少数民族人排练节目，林逸青第一次亲眼目睹了几个骨感特别强的漂亮的少数民族女人跳舞，什么舞他不知道，只知道在简单的两支鼓和两支唢呐强有力的民族乐曲伴奏下，她们的舞姿十分优美、迷人。可她们告诉他说她们的舞跳得很一般，歌舞团跳得好，可惜太注重形式和表演，失去了民族舞的原汁原味。少数民族人跳舞是欢悦的心情的再现，纯粹的自我发挥，肢体语言的交流。有点像迪斯科，没有死板硬套的动作规定，想怎么跳就怎么跳，随心所欲自己高兴舒服就行。她们说到了过肉孜节和古尔邦节，二道桥子是少数民族人聚集欢快的地方，可以在哪里一饱眼福。

肉孜节是木思林的小年，少数民族人要放假三天，正巧赶上双休日，林逸青就一个人跑到二道桥子看少数民族人跳舞来了。

二道桥子是少数民族人的居住地，也是民族工艺品的大市场，民族食品、土特产的大市场，畏吾儿族话叫“巴扎”，就像林逸青老家的“集”。二道桥子是薪疆最大的巴扎，人们习惯说“去二道桥子”或者“大巴扎”。

果然这里的人很多，衣着打扮贵贱不等新旧不一，甚至脏兮兮的少数民族人满街都是。卖嗞嗞流油的烤包子的、香味入心扉的烤馕饼子的、香味扑鼻的烤肉的、抹满孜然粉和食用色的烤鸡的，大大的馕坑里香气四射的烤全羊，一二三个人烤全驼的、五光十色的抓饭、冒着热气的手抓肉，还有如粉块一样，上面挂满黄色红色装饰物的奇异的异域美食，哪样食品都让他感到馋涎欲滴。

第一千零八十六章 重回天池 (第2/3页)

挨一顿揍，很多游客说不上来那些长得几乎一样人模狗样的少数民族汉子的具体相貌，民警只是用笔记录一下，算是立案，然后就等着吧。特别是，少数民族人腰间都带着刀，一般人都会害怕，多数人会乖乖地掏钱。尤其是象这样面相清秀貌似文弱的年轻人，还带着一个二十来岁的漂亮姑娘，是他们的首选目标。

林逸青在老家时，对少数民族有一种说不出来的好感。可在薪疆生活几年的所见所闻和亲身感受，渐渐的让他产生了民族歧视，这不是他的错，这是少数民族人给逼的。他那时只说一句薪疆话；皮悄悄。

同行的女记者还试图和他们争辩，两个少数民族汉子便开始耍横，叫骂，要掏刀子。林逸青不屑于和他们动手，用手机拨打报警电话，两个少数民族汉子一见熊了。当时9打头的大哥大的使用者，那都是牛逼人物。他们知道要倒霉了，因为这些人都没有营业资质，马是以放牧的名义赶进山来的。如果被管理处抓住，不仅马匹没收，还得罚款，并且驱逐出境。两个人把马一扔，撒丫子跑了，后来林逸青才知道，他们跑了，就万事大吉了，游客多数呆到天黑就会走，他们再假装寻找走失的马匹，同样是“少民”的管理员多数偏向他们，就不了了之了。

在街上叫卖的奶疙瘩还散发着奶香，林逸青叫不上来名字的奇形怪状的民族食品，都很诱人，听不懂的叫卖吆喝声此起彼伏不绝于耳。推着平板车卖榨石榴汁的、卖哈密瓜的、卖油馃子的、卖切糕的的连招呼都不打，直往人身上撞。

相对来说规矩一些的是人行道上摆地摊卖布、卖鞋子、卖手工民族工艺品的、卖小商品的，还有抱着自制的皮制品来回走动叫卖的，他（她）们还避让一点行人。

这几天的焦点当然是跳舞，街上不少宽敞一些的地方都成了舞池。

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