动作1.两手互握，手指之间互相交叉。
掌心之间不要空得太多，两手心尽量靠拢。
按自己习惯的方式。左大指在上，或右大指在上，皆可。
体会手指交叉的感觉，体会两手心之间的感觉。
动作2.两手反握，手指之间互相交叉。
心属火、肾属水。观想肾脏就是将心火引入肾水，目的是使身体达到‘阴平阳秘’状态，中医叫‘水火既济’。以心阳温养肾阳，产生真气，上行于头，化为真精，所以观想时口水很多。
肺属金，肾属水。按阴阳五行讲，金能生水。所以，肺肾同时观想，也能滋阴降火。中医叫作‘补母益子’。
欲望升起时，只观清凉的海水，是滋阴；平时观想大海水中有太阳，是阴阳双补。
每次握手的长短自己定。
以上为一次，然后重复。
一般重复三次即可。最多九次。
每次做了，立刻可以杜绝**的身心欲望。
四，当欲望来时，收阴提肛吸气，想你的精气从你的阴部经会阴、尾闾、命门、大椎穴进入脑部，呼气时想从脑部出经胸部入小腹。这样只几下你就没有欲望了。
十，印光法师开示的“毒蛇咬根观”。【原文】若偶起欲念，即想毒蛇吞己男根。（此法妙极。若是女人，当想毒蛇入己女根。）则欲心直下消灭矣。（印光法师文钞三编卷一复陆培谷居士书）【白话】如果偶然产生了**的念头，就观想毒蛇吞咬自己的男根，（******）。（这个方法非常妙。如果是女人产生了**的念头，要观想毒蛇进入自己的女根（************）。）那么**的心当下就消灭了。
胆小者免入：印光法师开示的简便窒欲法——毒蛇咬根观,欲火化清凉
浅谈如何转化欲望
欲望是一切痛苦的根源，欲望是众生精神的枷锁！俗话说：万恶淫为首，百善孝为先！这就说明**的危害有多大，然而最难断除的也是**。那么如何才能转化欲望呢？我就自己在修行中的浅薄体会向朋友们做一下介绍，还请批评指正！
1.
立志：为什么要立志；如何立志；立什么样的志。所谓做什么事情都要有一个目的，不论是想修行，还是想生活幸福，还是想平安如意等等，都要有一个想法和目标。说白了，就是自己想要什么，想达到什么样的结果，这就要求自己有一个方向和志向。那么如何立志呢？要立什么样的志愿才合理呢？人们在生活中只要自己认为是好的、有利于自己的事情，总是想要大的、多的、无穷无尽的，这也恰恰说明了人心的不知足和贪心妄念的无边。既然想要大的多的无穷的，那么立个志向也就得无穷的自己心里才会知足和满意，呵呵！所以说立志要大，要无有穷尽。那么什么样的才算没有穷尽呢？当然是虚无的啦，不是有那么一句话吗：虚空有尽，我愿无穷嘛！所以说志向要立在大的虚处，而不是小的实有的。这个还要明白人们也好，众生也好生存着究竟是什么令他们不如意和痛苦的？我想还是众生无尽的烦恼。那么我们是不是可以把解脱众生的烦恼做为自己的志愿呢？当然了，自己的志向还要自己愿意，要有自己的想法。然后可以参照许多的佛祖菩萨的大志大愿来对比一下自己的志愿，然后再总结和发展！
2.
明理：道理不明则永远改变不了自己的想法，因为我们的思想当中，我们的心中总是有这样和那样的执着。人们因为后天积累的意识产生了我执和法执，要怎么才能破除无明呢？首先要明白道理！佛家和道家的经典很多，《金刚经》《楞严经》《圆觉经》《道德经》等等都是很好的学习教材。好好的看看就会明白缘起性空、自性和诸相、有和无、烦恼和菩提之间的关系，进而对执着之心也会放淡一些。
3.
修心：有了前两项，修心才有一个基础。否则谈修心只是一个口号而已！既然想转化贪欲，那么贪欲由何而来啊？大多由内心去攀缘外在的色相而起的。攘外必先安内！内心清静不动了，那么外面再怎么狂风暴雨也不起作用了，更何况“飘风不终朝，骤雨不终日”呢，呵呵！怎样才能使心不动呢？呵呵，这就要靠修心而来了，不是那么简单的。既然看了那么多的典籍，道理想必会明白一些了，缘起性空、性空缘起、色空不二、自性清静、诸相无常、有无相生、烦恼即菩提啊呵呵。首先：要守住不生不灭、不垢不净、不增不减的清静自性啊，诸相都是由此清静自性而幻化出来的，如梦幻泡影而无常啊，自性是体，诸相为用！一切的有又都是无所生化出来的，即知诸相无常，那么就要知幻即离啊！怎么守住自性呢？站在旁观着的角度去观察自己心态的变化，保持观察者的如如不动、不取于相，而坐壁上观，看到心中的思想念头的梦幻起落，然后让其自生自灭！不要刻意的去制止它，思想念头如瀑布时刻不停，一下子让它停止是不可能的，只要先观察它，然后慢慢的让念头的转换变的缓慢一些，然后再体会前念已停，后念不起，无住当下的境地！从而使自心不外驰贪求、心随相转！其二：即知色空不二、性体相用、有无相生的道理，那么怎么从外相而转化到内性呢？即知，道生万物，那么我与人、与万物众生本是一体，皆由道性生化，众生如母，如母众生！要知恩图报，感恩于如母众生！要努力修行而回报母恩，意想所见诸相坐于心中莲花之上(或者化为母亲形象)，而且越来越年轻，回到十几岁的年轻朝气蓬勃的时候，与己同修。此乃由外返内，返本还原，归元道根！不是有那么一句话吗：若贪嗔痴不在心里面，淤泥也可化红莲啊。我们就是要运用无意识积极自然、合理完美的想象来转化魔性，化腐朽为神奇，转化魔相而归真见性！其三：平时可默念佛菩萨圣号和心咒，使自性佛性，心印印心，圆觉自性！默念默念，此念是什么？念者今心是也！即是上面所说当下的心，不要口是心非，嘴上念着，心飘外驰！
4.
实修总结：每天晚上睡前总结自己，省悟悔修。反省自己一天的情况，什么地方有欠缺，当时应如何做。自己一天经历的体悟，忏悔自己以前所做的伤害别人的错失，从而坚定修行的信心！
5.
道理是如此，平常没有遇到事情的时候还行，可以慢慢的保持理智的清醒而进行思悟。可是一遇到外相入眼，瞬间就会习惯性的忘掉所有理论和方法而魂飘天外，被其牵着鼻子走了。即便是眼睛离开了外相，可是心里却无时无刻的不在思想，诸相在眼前飘来飘去、翻来覆去、辗转反侧而无法停歇！那么在当前的情况下应当怎样运用如上的道理和方法呢？我想首先必须警觉，立刻回心内观，要看清自己的心正在想什么；第二自己想怎么做，是想转化心相还是想继续的欣赏；如果想转化，那么第三就要想用什么方法转化了（方法前面已经介绍了：自性、想象、加持）。如此才能不被外相所牵引而前功尽弃。要想达到理想的效果还要在平时不断的练习、感觉、体悟，要形成自己的一个系统意识，只要遇到情况就习惯性的、自动的进行了。当然了，这所说的一切都是建立在自己最初的志愿上面的，只要你真是想转变，那么如此就会有效果。有的人嘴里说着想转变转化，可是并没有什么大的志向和骨气，只是说说而已，心里面却是对外相贪求的很。离开了心志，那么一切也都如虚花而空谈了，呵呵！
如此坚持时间长了，进步和变化就在潜移默化当中，不怕慢，只忧站！另外，习惯了以后可以随时的省悟，不要刻意的压制自己的想法，当知自己的想法的念头都是无始以来的习性所造成的，压制只会导致更大的爆发，不如让其自我表现，自生自灭，自己只是个旁观看戏的，倒要看看它怎么表演，“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江！”让其黔驴技穷而后空之。试想自己的思想当中、心中都是邪恶的脏东西，自己却不倒出来反而把它们压盖在自己的里面，自己放心吗？安全吗？每天把里面的垃圾倒一倒，然后刷一刷，天长日久不是就干净了吗，损至无为才能做到心不着相啊，呵呵！师曰：意邪则邪近，斥魔则魔生！不要去贪图私欲，但是也不要刻意的回避压制魔性，否则越是回避它、排斥它，心中越是摆脱不了它，反而物极事反！佛经上说：佛是无事的凡夫,心中无事即是佛！心中老是想着一件事，可想而知那件事离你是近是远？你若无心我便休！所以说要放下而无求啊！人们都好求佛而斥魔，但是要想一想佛是怎么成的佛啊，佛是历经磨难才修成的佛，所有的磨难都是帮助
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在进行此项训练下，我要特别声明：假如你周围并不存在色情诱惑，那么就不要进行这项训练，因为弄不好会起到相反的效果。抵御色情首先要做到心不想，目不视，耳不听。
如果你的眼前已经出现了色情画面，而且使你的身体发生了生理反应，出现了**、膨胀和燥热的现象。那么不妨采用以下练习：
（1）采用腹式呼吸，气息要深细、匀长；
当欲望升起时，不要慌。采取大海观。我是观想两个肾脏充满了一望无际的大海水。海水是蓝色的、绿色的都可以，最好能体会一下海水的深广与清凉。一分钟都不到，**的**就会变软。百试百灵验，这可是经验之谈。
各位师兄，千万不要因为这个方法简单就怀疑它的功效。也不要因为自己欲望重而失去信心。我是一个性功能非常旺盛的人。甚至到了亢进的程度。不论是白天还是晚上，只要是一躺下五分钟就**。睡七个小时后，醒来还在**。白天也有数次**。你欲望再重还有我重吗。这个观想法对我都行之有效，对别人也一定有效。
需要说明的是；只有当欲望升起时才能这么观想。还有，不能观想全身，最多肾脏、肺脏同时观想。开始时我也不懂，观想全身充满海水，欲望立刻消了，却拉了三天肚子。你说这方法灵不灵。对我来说太灵验了。一定要介绍给大家，共同分享。
掌心之间不要空得太多，两手心尽量靠拢。
换成自己不习惯的另一手大指在上。手指用力交叉。体会不适应感。
体会手指交叉的感觉，体会两手心之间的感觉。
正握5－30秒，常用大指在上。
然后反握5－30秒，另一手大指在上。
（2）放松大脑，消除紧张情绪；
（3）意念集中在**或膨胀的敏感地带，想像这是因为视听神经被色情信息所冲击，从而导致的能量“下流”，而继续“下流”将会导致身体能量的巨大损耗，所以必须做好珍惜这种能量的准备；
（4）在吸气的时候，想像下部的能量正在被你的意念牵引到面部、眼睛、耳朵；
（5）在呼气的时候，想像下部的**或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散；
（6）当下部的**或膨胀、燥热渐渐消退的时候，想像自己的视听神经已经吸收了下部的能量，性能量已经转化为视听能量，于是面部更加镇定，视听神经更加冷静。
五，运动法：狂奔－－－在路上一顿狂奔，拿出百米冲刺的最快速度，一阵猛跑，跑的上气不接下气，什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机，念动，气机才发动。跑的上气不接下气，气跟不上，又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的，但是受外界场地的限制比较大。或者连续做下蹲起立100次以上。
六，“呸”法。用尽全身的力气，对着淫念大呼一声“呸！”（意念上对着淫念狠狠地吐口水），淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门，上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的，但拿来对治淫念是足够了。
七，断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师，马祖禅师振声一喝，百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝，极具威力，声震屋瓦。当淫念汹涌时，不妨学学禅宗的棒喝，用尽全力大喝一声“断！”或大喝一声“杀！”，淫念顿时随声消失。
八，闭气法。如果断喝法无效，吸一口气，嘴巴闭住，用手捏住鼻孔，忍住呼吸，到忍不住时，松手以鼻吸气。连试几次，淫念顿息。一口气上不来，命悬一线，哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。
九，念佛忏悔祈祷并重法。以上方法皆靠自力，而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时，急念佛菩萨名号：“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”或念“南无金刚坚强消伏坏散佛”，“南无莲花尊丰佛”，“南无不动佛”。“南无”发音同拿摩。同时先忏悔自己起了邪淫的念头，一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢？因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见，所以忏悔为先，祈祷为后。
平时观想的话稍微有些不同，观想大海的同时，观想海中也就是海里面有个太阳，太阳光芒四射，海水是温暖的。正确的话，口中会涌出口水、一口一口的很多。别吐，吞下去。
我也分析为什么有效果，中医学认为，肾属水。欲望重，一、是肾脏相火亢盛造成，也就是西医所说的男性荷尔蒙分泌过多。二、是肾水不足，虚火上炎。相火妄动，骚扰精室，造成**甚至遗精。
不论哪一种，大海观都有效。
用精神的力量调节内分泌，医学上可以解释。效果肯定有，至于是立竿见影还是逐渐呈现效果，因人而异。
三，双手互握法（摘自我转的《****的克服+防止**小方法（一个道家实修兄弟的经验之谈）
》）
‘少火生气’；‘壮火食气’
以心阳温养肾阳或是观想大海水中有太阳，都是‘少火’，可以产生真气。也就是生命的能量。
**之火是‘壮火’，消耗身体的能量，**心重的人眼圈都发黑，是肾水不足的体征。
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我从没看过有哪一个人是不戒除看***就戒色成功了的。
一，色情抵御练习（摘自《****管理》）（简称深呼吸观想法）
抵御色情的最好办法是远离色情诱惑物，但生活中的色情刺激物实在躲不胜躲，所以我们不得不进行色情抵御训练。
进行这样的训练，你不会觉得****管理会给你带来所谓性压抑的痛苦，相反却使你感受到了能量导引的乐趣。
二，大海水观（摘自《在充满诱惑的异乡国度戒淫八年的一些心得体会分享
》）
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