容易带来负担。

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他认为这些人会扰乱法制，是无益于耕战的“邦之虫”，必须铲除。

所谓“八奸”，就是指：、“同床”，指君主妻妾；、“在旁”，指俳优、侏儒等君主亲信侍从；、“父兄”，指君主的叔侄兄弟；、“养殃”，指有意讨好君主的人；、“民萌”，指私自散发公财取悦民众的臣下；、“流行”，指搜寻说客辩士收买人心，制造舆论的臣下；、“威强”，指豢养亡命之徒，带剑门客炫耀自己威风的臣下；、“四方”，指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下。

这些人都有良好的条件威胁国家安危，要像防贼一样防备他们。

给所有的人制定无形的枷锁。

让众人明白什么该做，什么不该做。

两者缺一不可。

······

项云赞同韩非的“依法治国”，但是并不赞同刑罚苛刻。

历史上的大秦，就是一个最好的例子。

内儒外法。

用儒家的思想去教化百姓，让百姓知道礼仪，清楚道德。

只有儒家的思想，没有法家的思想。

容易滋生罪恶。

只有法家的思想，没有儒家的思想。

第97章 神物——超级建城令 法家韩非（三更求订阅） (第3/3页)

善不遗匹夫”。

对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”。

所谓五蠹，就是指：、学者（指儒家）；、言谈者（指纵横家）；、带剑者（指游侠）；、患御者（指依附贵族并且逃避兵役的人）；、商工之民。

提高百姓的素质。

其实，用法律约束。

制定刑法，有法可依。

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