而这嫂娘的故事也不是完全虚构。

其实也确实发生在包拯的家中。

包拯有子二人：长子名繶，英年早逝，其妻崔氏，誓不改嫁。

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次子名绶，是包拯家中陪嫁的丫头所生。

包拯逝世时，包绶才岁，由长嫂崔氏照管。包拯一生居官清廉，没有给家里留下多少遗产，崔氏也是清贫度日，一直把包绶抚养成人，包绶也便对其嫂崔氏“以母礼事之”。这就是长嫂如母故事的原形。

宋代以后有关包公的戏剧、中，都说包公称其嫂为“嫂娘”，这完全是将包绶之事移花接木安在了包拯头上。崔氏后来受到朝廷的表彰，因为她的事迹当时就很有影响。朝廷写了封赠送她为永嘉郡君的一个制书。

这个制书是由大文豪——苏轼起草的。同时还封表门楣，就是为家乡建了一个节妇台，还给她写了传记。

······

第337章 锦衣卫——沈炼、卢剑星、靳一川（四更求订阅） (第2/3页)

史书记载，他的父亲叫包令仪，曾做过知县。包拯自幼受到良好的教育，岁一举考中第一甲进士，授官知县，这在当时是很突出的。

不但可以借此登上政治舞台，而且预示在仕途上有着光明的前景。

当时，包公的父母年事已高，均在家居住，不愿远离家乡。是上任为国尽忠，还是在家为父母尽孝？让包拯进退两难。包拯为了照顾父母，毅然辞去官职，屏居乡里，奉养双亲。直到父母去世、守丧三年期满之后，已经岁的包拯才正式登上仕途，出仕做官。包拯为了侍奉年迈的双亲，居家长达十年之久，不去做官，真可以说是“至孝”。

这是关于包拯的一些小故事。

而这个包大娘，确实是虚构的。

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