这是一个让黄超充分认识世界本质的世界，朱孝廉具体做了什么，反倒并不太重要。他所经历的一切，都能够被归于一场梦幻，甚至他本人都可以被归于一个念头，黄超在高处旁观，就感到这其中的喜怒哀乐缠绵悱恻都变得单薄苍白。这一切故事，竟然如此无力。他突然就有了一种超脱的感触。

太上忘情，不动看着一群痴男怨女，在不断本质剥夺中，显露出各式性格，像一群疯子一样演绎悲欢离合。他们经历各种考验，一会儿堕落，一会儿高尚，一阵攀上人生巅峰，如愿所偿，开怀满足，然后转眼又被打入深渊，一切灰飞烟灭。即使消失的东西，又在大能的意志下重新重现，感恩地致谢对方。这其中所展现的种种诱惑，在旁观者看来，反倒全失去了意义，争到了又如何，一切都是虚假的。

这是不动的悟道方式。他要走“四大皆空”，在黄超看这却是一种死寂。佛门也没有谁真正做到这点，如果看破一切，哪还出来耍什么存在感？慈悲地对待虚假存在，真有意思？逻辑上就走入混乱。

他在这里领悟，朱孝廉却遇到芍药回了房间。

第九百八十八章 画壁（十六） (第3/3页)

情”的有趣之处。翠竹是一个仙女，犯这种错误简直不可思议。黄超想让其他人犯这样的错误，也很难从冥冥中准确完成。可是他让翠竹走错房间，却没有什么阻碍，天地间在肯定这样的发展。

黄超很快醒悟：“剧情对这片天地有着特殊的意义。看似这世界在自由发展，可是这世界的一切，都曾经发生过，它以某种印象投影，在我不干涉时候，它的发展轨迹是完全确定。这条时间河流已经前后确定，而我的出现，却开辟了一条微小的岔路。”

如果有一万个《画壁》世界，也只有一个有黄超的世界会向这样发展，其他世界都会和原剧情一样，除非那里还有其他干扰力量。世界看似自由，很多东西却已经注定，这就是大势。

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