从**十年代开始，随着花钱收藏的普及，人们对花钱开始重新认识。花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗文物中的一个独特的版块。花钱中的字文图案千姿百态，各具姿容，称它为古代“铜版画”并不过分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；吉祥的内涵，代表着古人对美好生活的向往和祝福。花钱和古钱的联系，不但体现在它们形制的相似，而且体现在它们来源、工艺等方面的紧密联系。

正因为花钱有多种亮点，花钱收藏队伍中不但包括了古钱收藏者，而且也包括了古文化爱好者，艺术品爱好者等等。在中外众多货币之中，中国花钱是独特的一族。从用途上看，它们不具备任何货币的功能；从外观上看，它们却都被铸成钱币的形状。眼下，花钱收藏相当热门，部分品种的价格甚至已经超过了同档次收藏钱币，真可谓不是钱币胜似钱币！

宋慎眼前的这两枚花钱，属于民间故事钱，也就是说钱币上所绘图案是民间故事。一枚是一女子在焚香拜月，小小香几上，一炷香已经燃烧过半，月儿在薄云中忽隐忽现，静中有动；背面是五男二女，各执玩具玩耍。另一枚面有亭台，庭院设香几，上有燃香，空中彩云拱月。背面一妇人及八个婴孩儿，有的绕膝嬉戏，有的在摆弄各种玩具。两枚钱都描写了中秋时节天下太平的祥和气象，生活气氛浓郁。

宋慎一看到这两枚古币就喜欢上了，鉴定古币价值可以从四个方面，历史价值、现存数量、文化价值以及钱币的品相。通过异能，宋慎很容易就判断出古币大约铸造于北宋时期，至于存量，这样的民间故事图案就直接表明了它的铸造量极少，存世量绝无仅有。从古币本身来看，这枚古币久经把玩，表面上已经形成了厚厚的传世色泽，钱币呈褐色，有光泽，由此可以看出钱币的主人定然是非常喜欢这枚古币的，所以才能够保存的

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第105章 拜月古币 (第2/3页)

花钱也叫压胜钱、压胜钱，源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，民间把这种钱俗称为“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。

民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。

花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。历来花钱是作为古钱币的一个分支。按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类等五大类，可作为厌胜（厌伏其人，咒诅取胜），佩饰，玩赏，游戏，撒帐，洗儿，吉庆，卜卦，殉葬，赏赐，凭信，镇库，纪念，祝寿，挂灯，上梁，系包裹，镇水，性教育等方面之用途。

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