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一中的室内篮球场内，此刻已经坐满了观战的学生，尤其是参赛的两个班级高二三班与高二五班，更是差点挤到了辩论台边上。

篮球场的一段有个小台子，也是一中当作礼堂用的主席台，上面八字形摆着几张桌子作者正方两方八位辩手，正中间的一排是评委与主持人。简单的开头后，正方一辩首先发言。

“尊敬的评委、主席，各位同学，对方辩友，大家下午好！我方观点是做慈善应该低调，莎士比亚说过：‘慈善是高尚人格的真是标记’。

下面，我方将以几点进行阐述：

首先，我们重新理解一下辩题的要意。慈善是在慈悲心理的驱动下，一种不附加要求的善举，而我们今天所说的慈善是秉持着低调的态度，关爱他人，奉献爱心。而另一个关键词‘应该’可理解为情理上的必然，立足辩题，我们通过理性分析，选择最有利于慈善事业的发展导向，现在，我们需要理解一下低调与高调的定义，低调表示一种谦虚谨慎的态度和不张扬的个性，是一种务实精神的体现，这种务实精神就像媒体客观的、不添加任何色彩的向大众陈述一件事情，低调做慈善不代表默默无闻和完全不为人知，要知道低调不等于无调，低调与高调是一种相比的概念，没有低调何来高调，高调比喻说话夸张、不着边际，高调的表现在慈善领域，根据刚才的定义，我们是否可以理解为高调的做慈善是一种华而不实的行为呢？……”

杨安这边的一边是周慧敏，只见她站起来先朝主席台微微鞠躬，然后开口说道：“尊敬的评委、主席，各位同学，对方辩友，大家下午好！我方的观点是做慈善应该高调。我方认为对方辩友在立论陈词中明显有失偏颇，对高调的理解也过于狭隘。我方认为高调不意味着说话夸张、不着边际，高调其实也可以是一种积极向上的正能量。众所周知，人往往会学习会跟从，而高调的慈善，更是让更多的人知道了慈善，也学习如何做慈善……”

一辩之后双方便是你来我往，毫不退让。这边说高调就是虚荣，那边反驳低调是消极；这边认为低调才是真心做慈善，高调就是表演，那边则说慈善的标准应该是是否真正做了事，而不是要曝光度来衡量。

第四十八章 巧舌如弹舌战群儒2 (第2/3页)

意的看着杨安。

“嘿嘿，都是背书锻炼的。”杨安谦虚地摆摆手。

谢芳华也站起来，说：“没错，那我们就按照杨安的思路讨论一下。”

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