煮秦

《煮秦》

第八十四章 论道

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虽说有点冒险,但这应该是能见到嬴政拿到和氏璧最快的办法了。

陈鱼想过很多,知道儒家究竟代表什么,自己所处这个时代极为的矛盾,诸子百家并起的年代,秦灭了儒家,儒学大衰,但还有兵家,法家,墨家,道家以及那个救了他一命的纵横家传人.

二世为人的陈鱼深知儒家对后世的影响,也更知道这种统治理念发展了二千年到了什么程度,自秦之后独尊儒术,也是造成这一切的起源,他在范县说易传,论五行讲八卦,自然不怕会遭到嬴政的打压,因为陈鱼知道嬴政同样相信五行之说,灭儒的大部分原因是因为那个叫做卢生的人。

莫非这世间真

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周易虽属儒家,但是其中部分记载属于道家,孔圣人也只是写了个序。

以左为上,布衣为上,以济世为慈,以仁为慈。

但是此仁非彼仁,非儒家之仁,而是陈鱼自己的态度,济世之仁,倒有些像是自创出了一个学派,以仁之名近嬴政,倒像是一个伪儒。

那一刻,陈鱼想到了埙曲老叟,想到屋舍中的字以及老叟的话。

“何为英雄?”

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陈鱼为什么选择左慈这个名字一部分原因是因为他在想玄而又玄之人的时候第一个便想到了左慈,这第二就是陈鱼对所处朝代的见闻,才确定了用左慈这个化名。

陈鱼在吃饭的时候就发现了秦是以左为上,后来也知道了虚左以待这个词,面对东郡之陨石时陈鱼思考了很久,他要用这个化名做的事太多,总要弄出个名堂,民间多布衣,那便从名字上尊布衣,以民之道为一个出发点。

至于这慈,虽说有点儒家的意思,却没那么明显,如此一来,陈鱼颤抖的在东郡陨石上刻下了左慈这个化名,随后又为这些化名做了一系列的条件。

“舍生取义。”

“如何取义。”

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

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