而这种信仰，则是跟各种神话传说，形成了一种非常不和谐的对比。

按说，这些神话传说，比如说西游记，封神演义，山海经之类的，也都是人们书写下来的。

如果说人们对于神龙和凤凰，尤其是龙的信仰真的这么坚定的话，又怎么会将龙王当做反派，而且是当做被各种英雄欺凌的对象？

“龙，在西方属于一种邪恶的生命，据说是这个星球自我诞生的，为了摧毁世界上所有的生灵，因为星球预感到这个世界的生命，可能会破坏这个星球，所以诞生出了龙这种生命。”

“而在中土传说当中，龙则是一种守护世界平衡的存在。”

说道这里，阿卡莎苦笑了一下，看起来有些自嘲：“我曾经跟中土的一条神龙有过一些‘交’集，在我们那边，我属于被制造出来的怪物，在中土，龙则是充当坐骑，护山神兽之类的东西，实际上地位都差不多了，全都在那些旧日支配者之下。”

这种情况，这种对比，真的是非常的怪异，让人有些‘摸’不着头脑的感觉。

在各种古代书籍当中，甚至还有佛教，道教记载当中，都有龙的存在，但是要么是反派，运气好的在佛教里面当一个护法天龙。

运气不好的，在道教里面为‘玉’皇大帝拉车。

这种下等的地位和反派的角‘色’，跟中华民族对于龙的信仰完全不一样。

而且，还有另外一种说法，龙和凤凰，代表着两种最强大的生命，一种是走兽之王，一种是飞禽之长。但是不管是哪一种，似乎都不应该沦落到这种地步。

“从那条龙的口中，我听说了一些东西，。”

“根据那条龙所说的，龙和凤凰，诞生于你们中土传说中的大神盘古开天辟地之后，属于天地之间最先诞生的生灵。”

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第七百二十七章 神话传说 (第2/3页)

华夏民族更喜欢自称是龙的传人。

华夏民族对于龙的信仰，可能比什么佛陀，道尊之类的更加的忠诚，更加的坚定。

这种情况，从古至今一直都是如此，就好像古代的皇帝都穿龙袍，皇后穿凤袍。

因此在听到这一次阿卡莎要带着我们去找一个龙王爷的时候，我们脸上的表情都感觉非常的奇怪。

阿卡莎大约也了解一些，笑了一下，继续解释道：“虽然我并不是中土之人，但是毕竟跟中土的旧日支配者打过不少‘交’道，大约也知道一些中土的传说。”

“我不知道你们现在是如何记载的，但是在旧日支配者当中，却是有着另外一种说辞。”

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